---
title: 'حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ | السنن الكبرى (6123)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/80811'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/80811'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 80811
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ | السنن الكبرى (6123)

**طرف الحديث**: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ

## نص الحديث

> 43 - بَيْعُ الْبُرِّ بِالْبُرِّ 6123 6107 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَا : جَمَعَ الْمَنْزِلُ بَيْنَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَمُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَهُمْ عُبَادَةُ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالذَّهَبِ ، وَالْوَرِقِ بِالْوَرِقِ ، وَالْبُرِّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرِ بِالتَّمْرِ - قَالَ أَحَدُهُمَا : وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ ، وَلَمْ يَقُلْهُ الْآخَرُ - إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَبِيعَ الذَّهَبَ بِالْوَرِقِ ، وَالْوَرِقَ بِالذَّهَبِ ، وَالْبُرَّ بِالشَّعِيرِ ، وَالشَّعِيرَ بِالْبُرِّ يَدًا بِيَدٍ كَيْفَ شِئْنَا ، قَالَ أَحَدُهُمَا : فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى .

**المصدر**: السنن الكبرى (6123)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: يرويه الربيع بن صبيح واختلف عنه فرواه الأنصاري وحجاج بن منهال وغيرهما عن الربيع عن ابن سيرين عن أنس وعبادة بن الصامت وقال أبو بكر بن عياش عن الربيع عن الحسن عن أنس وعبادة واختلف فيه على ابن سيرين فرواه سلمة بن علقمة عن ابن سيرين عن مسلم بن يسار عن عبادة ورواه عقبة بن خالد الشني عن ابن سيرين عن شرحبيل بن حسنة عن عبادة بن الصامت وقول سلمة بن علقمة أشبه بالصواب
- **ابن حجر**: إن مسلم بن يسار لم يسمعه من عبادة
- **ابن عبد البر**: صحيحة مشهورة محفوظة لعبادة مع معاوية من وجوه وطرق شتى

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 1135 - ( 2 ) - حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ : ( لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ )الْحَدِيثُ عَزَاهُ الْمُصَنِّفُ لِلشَّافِعِيِّ بِسَنَدِهِ مِنْ طَرِيقِ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ وَغَيْرِهِ عَنْهُ ، وَلِمُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ الْأَشْعَثِ ، عَنْ عُبَادَةَ ، وَقَدْ قِيلَ : إنَّ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عُبَادَةَ ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ رِوَايَةُ مُسْلِمٍ مِنْ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 2626 - وسُئِل عَن حَديث محمد بن سيرين ، عن أنس وعبادة بن الصامت ، عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الورِق بالورق ، والذهب بالذهب فقال : يرويه الربيع بن صبيح ، واختُلِفَ عنه : فرواه الأنصاري وحجاج بن منهال وغيرهما عن الربيع ، عن ابن سيرين ، عن أنس وعبادة بن الصامت . وقال أبو بكر بن عياش : عن الربيع ، عن الحسن ، عن أنس وعبادة . واختُلِفَ فيه على ابن سيرين : فرواه سلمة بن علقمة عن ابن سيرين ، …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عبد الله بن عبيد - ويقال ابن عتيك عن عبادة الصامت 5096 - حديث النهي عن بيع الذهب بالذهب . في ترجمة مسلم بن يسار، عن عبادة بن الصامت - (ح 5113) .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> مسلم بن يسار البصري، عن عبادة بن الصامت - ولم يلقه 5113 - [ س ق ] حديث : جمع المنزل بين عبادة بن الصامت ومعاوية، فحدثهم عبادة قال: نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالذهب الحديث . س في البيوع (41: 2) عن المؤمل بن هشام، عن إسماعيل ابن علية - و (42:) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المفضل - و (41: 1) عن محمد بن عبد الله بن بزيع، عن يزيد بن زريع - ق في التجارات (48: 2) عن حمد بن مسعدة، عن ي…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ الرِّبَا ((ح 256)) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ بِهَمَذَانَ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَا…

### مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> وَمِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ بَابُ الرِّبَا ((ح 256)) أَخْبَرَنَا طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ بِهَمَذَانَ ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : أَخْبَرَنِي أُسَا…

### سيرة — السيرة النبوية

> [ نَهَى الرَّسُولُ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَشْيَاءَ ] وَأَكَلَ الْمُسْلِمُونَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ مِنْ حُمُرِهَا ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَهَى النَّاسَ عَنْ أُمُورٍ سَمَّاهَا لَهُمْ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : فَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَانَا …

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-8477.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/80811

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
