س2122 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ ، وشِبلٍ ، سئل رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، عَنِ الأَمَةِ تَزنِي قَبل أَن تُحصِن ، فَقال : إِن زَنَت فاجلِدُوها ، فَإِن زَنَت فاجلِدُوها ، فَإِن زَنَت فِي الثّالِثَةِ - أَوِ الرّابِعَةِ - فَبِيعُوها ولَو بِحَبلٍ مِن ضَفرٍ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عَبدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ ، وشِبلٍ . وَخالَفَهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأنصارِيُّ ، وصالِحُ بن كَيسان ، والوَلِيد بن كَثِيرٍ ، رَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ ، ولَم يَذكُرُوا شِبلاً . وَكَذَلِك رَواهُ عَبد الأَعلَى ، وغُندَرٌ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَرَواهُ يَزِيد بن زُرَيعٍ ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ ، وحدَهُ . وَرَواهُ عَبد الوَهّابِ بن عَطاءٍ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ ابنِ شِهابٍ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وحدَهُ . وَرَواهُ ابن وهبٍ ، وأَصحابُ المُوَطَّأِ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ . ورواه إسحاق بن راشد ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وحدَهُ . وَرَواهُ عُقَيلُ بن خالِدٍ ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، ويُونُسُ ، والزُّبَيدِيُّ ، والأَوزاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن شِبلِ بنِ خُلَيدٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ مالِكٍ الأَوسِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . واختُلِف عَن مَنصُورِ بنِ المُعتَمِرِ ، فَرَواهُ جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، وأَبُو حَفصٍ الأَبارُ ، عَن مَنصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ أَبُو شَيبَة ، عَن مَنصُورٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة لَيس بَينَهُما أَحَدٌ . وَرَواهُ عَمّارُ بن أَبِي فَروَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَةَ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ ، وحَدِيثُ عُبَيدِ الله ، عَنِ شِبلٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ مالِكٍ غَيرُ مَرفُوعٍ . وَكَذَلِك حَدِيثُ عُروَة ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَةَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةسعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 50 العلل الواردة في الأحاديث النبويةوَمِن حَدِيثِ عَمرَة بِنتِ عَبدِ الرَّحمَنِ عَن عائِشَة رَضِي الله عَنها · ص 422 3769 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا زَنَت أَمَةُ أَحَدِكُم فاجلِدُوها ... الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَمّارُ بن أَبِي فَروَة ، وقِيل: عُمارَةُ بن أَبِي فَروَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . حَدَّث بِهِ عَنهُ يَزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ ، مِن رِوايَةِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ عَنهُ . واختُلِف عَلَيهِ فِيهِ : فَرَواهُ يَحيَى بن بُكَيرٍ ، وشُعَيبُ بن اللَّيثِ ، ومُعَلَّى بن مَنصُورٍ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَن يَزِيد بنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَن عَمّارِ بنِ أَبِي فَروَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . وقال كامِلُ بن طَلحَة : عَنِ اللَّيثِ , عن يَزِيد ، عَن عُمارَة بنِ أَبِي فَروَة ، ووافَقَهُم فِي بَقِيَّةِ الإِسنادِ . وَخالَفَهُ عِيسَى بن زُغبَة فَرَواهُ عَنِ اللَّيثِ , عن يَزِيد ، عَن عَمّارِ بنِ أَبِي فَروَة ، وقال : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، وعَمرَة ، حَدَّثاهُ : أَنَّ عائِشَة حَدَّثَتهُما . وَرَواهُ شَبابَةُ ، عَنِ اللَّيثِ ، عَن يَزِيد ، عَن عُمارَة بنِ أَبِي فَروَة ، وقال : عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، ولَم يَذكُر عَمرَة . والمَحفُوظُ ما قالَهُ ابن بُكَيرٍ ، ومَن تابَعَهُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ · ص 755 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعروة بن الزبير عن عمرة عن عائشة · ص 412 17909 - [ س ق ] حديث : إذا زنت الأمة فاجلدوها ...... الحديث . س في الرجم (الكبرى 26: 23) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عمار بن أبي فروة، عن الزهري أن عروة بن الزبير حدثه أن عمرة حدثته به. ق في الحدود (14: 2) عن محمد بن رمح، عن الليث بن سعد به. رواه عيسى بن حماد، عن الليث فقال: عن الزهري، عن عروة وعمرة، عن عائشة، وقد مضى - (ح 16571) .