title: 'حديث: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ | السنن الكبرى (7324)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82486' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82486' content_type: 'hadith' hadith_id: 82486 book_id: 22 book_slug: 'b-22'

حديث: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ | السنن الكبرى (7324)

طرف الحديث: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

نص الحديث

7324 7307 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ الْحِنْثَ ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِهِ . قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مَا فِيهِ شَيْءٌ صَحِيحٌ ، وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ ، هَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ .

المصدر: السنن الكبرى (7324)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

حَدِيثُ : ( رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنْ الصَّبِيِّ حَتَّى يَبْلُغَ ). الْحَدِيثَ . أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ عَنْ عَلِيٍّ ، وَتَقَدَّمَ فِي الصَّلَاةِ .

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

س354 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الحَسَنِ البَصرِيِّ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : رُفِع القَلَمُ عَن ثَلاَثَةٍ : الطِّفلِ ، والمَجنُونِ ، والنّائِمِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ حَدَّث بِهِ : قَتادَةُ ، وحُمَيد الطَّويِلُ ، ويُونُسُ بن عُبَيدٍ ، عَنِ الحَسَنِ . واختُلِف عَنهُما ، فَأَسنَدَهُ عَلِيُّ بن عاصِمٍ ، عَن حُمَيدٍ ، وأَسنَدَهُ هُشَيمٌ ، عَن يُونُس بنِ عُبَيدٍ ، وكِلاَهُما …

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

الحسن بن أبي الحسن البصري، عن علي 10067 - [ ت س ] حديث : رفع القلم عن ثلاثة الحديث . ت في الحدود (1) عن محمد بن يحيى القطعي، عن بشر بن عمر، عن همام، عن قتادة ، عنه به. وقال: حسن غريب من هذا الوجه ، ولا نعرف للحسن سماعا من علي. س في الرجم (الكبرى 43: 4) عن أبي داود الحراني، عن عفان، عن همام به. و (43: 5) عن محمد بن عبد الأعلى، عن يزيد بن زريع، عن يونس، عن الحسن، عن علي - قوله. وقال: حديث يونس أولى …

أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

الْوَجْهُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ : أَنْ يَكُونَ الْحُكْمُ الَّذِي تَضَمَّنَهُ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مَنْطُوقًا بِهِ ، وَمَا يَتَضَمَّنُهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ يَكُونُ مُحْتَمَلًا . وَلِذَلِكَ يَجِبُ تَقْدِيمُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 040 » فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ . فِي إِيجَابِ ذَلِكَ فِي مَالِ الصَّبِيِّ ، عَلَى قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 041 » رُفِعَ الْقَلَمُ عَ…

مخالف — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

الْوَجْهُ الثَّالِثُ وَالثَّلَاثُونَ : أَنْ يَكُونَ الْحُكْمُ الَّذِي تَضَمَّنَهُ أَحَدُ الْحَدِيثَيْنِ مَنْطُوقًا بِهِ ، وَمَا يَتَضَمَّنُهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ يَكُونُ مُحْتَمَلًا . وَلِذَلِكَ يَجِبُ تَقْدِيمُ قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 040 » فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ . فِي إِيجَابِ ذَلِكَ فِي مَالِ الصَّبِيِّ ، عَلَى قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : « م 041 » رُفِعَ الْقَلَمُ عَ…

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82486

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة