--- title: 'حديث: جِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اقْتُلُوهُ | السنن الكبرى (7447)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82630' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82630' content_type: 'hadith' hadith_id: 82630 book_id: 22 book_slug: 'b-22' --- # حديث: جِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اقْتُلُوهُ | السنن الكبرى (7447) **طرف الحديث**: جِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اقْتُلُوهُ ## نص الحديث > 17 - قَطْعُ الْيَدَيْنِ وَالرِّجْلَيْنِ مِنَ السَّارِقِ 7447 7429 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : جِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اقْتُلُوهُ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : اقْطَعُوهُ . فَقُطِعَ ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهُ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : اقْطَعُوهُ ، فَأُتِيَ بِهِ الثَّالِثَةَ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : اقْطَعُوهُ ، فَأُتِيَ بِهِ الرَّابِعَةَ ، قَالَ : اقْتُلُوهُ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّمَا سَرَقَ ، قَالَ : اقْطَعُوهُ ، فَأُتِيَ بِهِ الْخَامِسَةَ ، فَقَالَ : اقْتُلُوهُ . قَالَ جَابِرٌ : فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى مِرْبَدِ النَّعَمِ ، فَاسْتَلْقَى عَلَى ظَهْرِهِ ، ثُمَّ كَسَّ بِيَدِهِ وَرِجْلِهِ ، فَانْصَدَعَتِ الْإِبِلُ ، ثُمَّ حَمَلُوا عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ ، فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ حَمَلُوا عَلَيْهِ الثَّالِثَةَ ، فَرَمَيْنَاهُ بِالْحِجَارَةِ ، فَقَتَلْنَاهُ ، ثُمَّ أَلْقَيْنَاهُ فِي بِئْرٍ ، ثُمَّ رَمَيْنَا عَلَيْهِ الْحِجَارَةَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانُ لَمْ يَتْرُكْهُ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، وَلَا أَعْلَمُ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثًا صَحِيحًا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ **المصدر**: السنن الكبرى (7447) ## أحكام العلماء على الحديث - **النسائي**: هذا حديث منكرومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث زاد في الكبرى ولم يتركه يحيى القطان - **الدارقطني**: وفي إسناده مصعب بن ثابت وقد ضعفوه - **النسائي**: هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت قد ضعفوه قال النسائي ليس بالقوي ولا يصح هذا الحديث ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا - **النسائي**: وهذا الحديث ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم - **النسائي**: وهذا الحديث منكر ولا أعلم فيه حديثا صحيحا - **النسائي**: حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث - **ابن الصلاح**: هذه الرواية شاذة وإن أخرجها أبو داود والنسائي - **الدارقطني**: حديث القتل منكر لا أصل له - **النسائي**: هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت راويه ليس بالقوي - **النسائي**: مصعب بن ثابت ليس بالقوي وهذا الحديث ليس بصحيح قال ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم - **النسائي**: مصعب بن ثابت ليس بالقوي وإن كان يحيى القطان قد روى عنه وهذا الحديث ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثا صحيحا عن النبي صلى الله عليه وسلم ## شروح وخدمات الحديث ### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > 2088 - ( 17 ) حَدِيثُ جَابِرٍ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِى بِسَارِقٍ فَقَطَعَ يَدَهُ ، ثُمَّ أُتِى بِهِ ثَانِيًا فَقَطَعَ رِجْلَهُ ، ثُمَّ أُتِى بِهِ ثَالِثًا فَقَطَعَ يَدَهُ ، ثُمَّ أُتِى بِهِ رَابِعًا فَقَطَعَ رِجْلَهُ ، ثُمَّ أُتِى بِهِ خَامِسًا فَقَتَلَهُ ). الدَّارَقُطْنِيُّ بِهَذَا ، وَفِيهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : هُو… ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر عَن جَابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أُتِي بسارق فَقطع يَده ، ثمَّ أُتِي بِهِ ثَانِيًا فَقطع رجله ، ثمَّ أُتِي بِهِ ثَالِثا فَقطع يَده ، ثمَّ أُتِي بِهِ رَابِعا فَقطع رجله ؛ ثمَّ أُتِي بِهِ خَامِسًا فَقتله . هَذَا الحَدِيث ضَعِيف أخرجه الدَّارَقُطْنِي كَذَلِك ، وَقَالَ فِي آخِره فَأمر بقتْله وَهُوَ هُوَ ، وَسبب ضعفه مُحَمَّد بن يزِيد بن … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر عَن جَابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أُتِي بسارق فَقطع يَده ، ثمَّ أُتِي بِهِ ثَانِيًا فَقطع رجله ، ثمَّ أُتِي بِهِ ثَالِثا فَقطع يَده ، ثمَّ أُتِي بِهِ رَابِعا فَقطع رجله ؛ ثمَّ أُتِي بِهِ خَامِسًا فَقتله . هَذَا الحَدِيث ضَعِيف أخرجه الدَّارَقُطْنِي كَذَلِك ، وَقَالَ فِي آخِره فَأمر بقتْله وَهُوَ هُوَ ، وَسبب ضعفه مُحَمَّد بن يزِيد بن … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر عَن جَابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أُتِي بسارق فَقطع يَده ، ثمَّ أُتِي بِهِ ثَانِيًا فَقطع رجله ، ثمَّ أُتِي بِهِ ثَالِثا فَقطع يَده ، ثمَّ أُتِي بِهِ رَابِعا فَقطع رجله ؛ ثمَّ أُتِي بِهِ خَامِسًا فَقتله . هَذَا الحَدِيث ضَعِيف أخرجه الدَّارَقُطْنِي كَذَلِك ، وَقَالَ فِي آخِره فَأمر بقتْله وَهُوَ هُوَ ، وَسبب ضعفه مُحَمَّد بن يزِيد بن … ### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير > الحَدِيث السَّابِع عشر عَن جَابر بن عبد الله - رضي الله عنه - أَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - أُتِي بسارق فَقطع يَده ، ثمَّ أُتِي بِهِ ثَانِيًا فَقطع رجله ، ثمَّ أُتِي بِهِ ثَالِثا فَقطع يَده ، ثمَّ أُتِي بِهِ رَابِعا فَقطع رجله ؛ ثمَّ أُتِي بِهِ خَامِسًا فَقتله . هَذَا الحَدِيث ضَعِيف أخرجه الدَّارَقُطْنِي كَذَلِك ، وَقَالَ فِي آخِره فَأمر بقتْله وَهُوَ هُوَ ، وَسبب ضعفه مُحَمَّد بن يزِيد بن … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، عن محمد بن المنكدر، عن جابر 3082 - [ د س ] حديث : : جيء بسارق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اقتلوه فقالوا: إنما سرق الحديث . د في الحدود (20: 1) س في القطع (12) جميعا عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي، عن جده، عنه به وقال س /305هذا حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث. ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-31028.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82630 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة