title: 'حديث: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي | السنن الكبرى (7666)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82975' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82975' content_type: 'hadith' hadith_id: 82975 book_id: 22 book_slug: 'b-22'

حديث: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي | السنن الكبرى (7666)

طرف الحديث: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي

نص الحديث

7666 7647 - أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ إِذَا تَبَوَّأَ مَضْجَعَهُ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي ، وَأَطْعَمَنِي ، وَسَقَانِي ، وَالَّذِي مَنَّ عَلَيَّ وَأَفْضَلَ ، وَأَعْطَانِي فَأَجْزَلَ ، الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ ، اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَ كُلِّ شَيْءٍ ، وَإِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ ، أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ .

المصدر: السنن الكبرى (7666)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

2049 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمُ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا دَخَلَ مَضْجَعَهُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَرَوَاهُ أَبُو مَعْمَرٍ الْمِنْقَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَ…

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي عن ابن عمر 7119 - [ د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أخذ مضجعه: الحمد لله الذي كفاني وآواني الحديث د في الأدب (107: 14) عن علي بن مسلم - س في النعوت (الكبرى 21: 2) عن علي بن مسلم - وفي اليوم والليلة (220 - ب: 7) عن عمرو بن يزيد - كلاهما عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه عن حسين المعلم عن ابن بريدة به

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/82975

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة