تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ30 - فَضْلُ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ 8002 7983 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّ……السنن الكبرى · رقم 8002
٤ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ · ص 55 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ · ص 55 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي المقرئ عن عثمان · ص 257 عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي المقرئ، عن عثمان 9813 - [ خ د ت س ق ] حديث : خيركم من تعلم القرآن وعلمه . وفي حديث الثوري: أفضلكم . (خ) في فضائل القرآن (21: 1) عن حجاج بن منهال، عن شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة ، عنه به. و (21: 2) عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد ، عنه به - ولم يذكر سعد بن عبيدة. د في الصلاة (350: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة به. ت في فضائل القرآن (15: 1) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة به. و (15: 2) عن محمود بن غيلان، عن بشر بن السري، عن سفيان به. و (15: 3) عن محمد بن بشار قال: أخبرنا يحيى بن سعيد - غير مرة - عن سفيان وشعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة به. قال ابن بشار: هكذا ذكر يحيى - غير مرة - عن سفيان ، وأصحاب سفيان لا يذكرون فيه، عن سفيان سعد بن عبيدة - وهو أصح - يعني حديث سفيان. س في ه (فضائل القرآن ، الكبرى 30: 1) عن أبي قدامة السرخسي، عن يحيى به. و (30: 2) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن سفيان به - ليس فيه سعد بن عبيدة. و (29) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة به. ق في السنة (المقدمة 16: 1) عن محمد بن بشار به. و (16: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سفيان به. (ز) هكذا رواه شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة ، من غير خلاف عنه. وتابعه زهير بن معاوية، عن محمد بن جحادة وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علقمة بن مرثد. تفرد به يحيى بن عمرو الحنفي، عن زهير بن معاوية. وكذلك رواه يحيى بن آدم ، [ عن شعبة ] وقيس بن الربيع، عن علقمة بن مرثد. ورواه يحيى بن سعيد، عن شعبة وسفيان كما تقدم ذكره. ولم يتابعه أحد على هذا القول فيما نعلم ، ولعله حمل أحد الحديثين على الآخر - والله أعلم. والمحفوظ رواية الجماعة، عن سفيان كما تقدم، وهو مما حكم به لسفيان على شعبة. وقد رواه غير واحد، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي كما قال سفيان ، منهم عمرو بن قيس الملائي وأبو حنيفة النعمان بن ثابت وغيرهما. وكذلك رواه موسى بن قيس الفراء، عن علقمة بن مرثد من رواية أبي نعيم ، عنه. ولموسى الفراء فيه إسناد آخر رواه المحاربي ، عنه، عن سلمة بن كهيل، عن أبي عبد الرحمن السلمي. وكذلك سفيان الثوري عنده فيه إسناد آخر رواه معاوية بن هشام القصار ، عنه، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي عبد الرحمن السلمي. ورواه شريك فجعله من مسند عبد الله بن مسعود. واختلف عليه فيه أيضا فقيل: عنه، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن ابن مسعود؛ وقيل: عنه، عن عاصم، عن أبي وائل، عن ابن مسعود.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي المقرئ عن عثمان · ص 257 عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي المقرئ، عن عثمان 9813 - [ خ د ت س ق ] حديث : خيركم من تعلم القرآن وعلمه . وفي حديث الثوري: أفضلكم . (خ) في فضائل القرآن (21: 1) عن حجاج بن منهال، عن شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة ، عنه به. و (21: 2) عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد ، عنه به - ولم يذكر سعد بن عبيدة. د في الصلاة (350: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة به. ت في فضائل القرآن (15: 1) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة به. و (15: 2) عن محمود بن غيلان، عن بشر بن السري، عن سفيان به. و (15: 3) عن محمد بن بشار قال: أخبرنا يحيى بن سعيد - غير مرة - عن سفيان وشعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة به. قال ابن بشار: هكذا ذكر يحيى - غير مرة - عن سفيان ، وأصحاب سفيان لا يذكرون فيه، عن سفيان سعد بن عبيدة - وهو أصح - يعني حديث سفيان. س في ه (فضائل القرآن ، الكبرى 30: 1) عن أبي قدامة السرخسي، عن يحيى به. و (30: 2) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، عن سفيان به - ليس فيه سعد بن عبيدة. و (29) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، عن شعبة به. ق في السنة (المقدمة 16: 1) عن محمد بن بشار به. و (16: 2) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن سفيان به. (ز) هكذا رواه شعبة، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة ، من غير خلاف عنه. وتابعه زهير بن معاوية، عن محمد بن جحادة وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علقمة بن مرثد. تفرد به يحيى بن عمرو الحنفي، عن زهير بن معاوية. وكذلك رواه يحيى بن آدم ، [ عن شعبة ] وقيس بن الربيع، عن علقمة بن مرثد. ورواه يحيى بن سعيد، عن شعبة وسفيان كما تقدم ذكره. ولم يتابعه أحد على هذا القول فيما نعلم ، ولعله حمل أحد الحديثين على الآخر - والله أعلم. والمحفوظ رواية الجماعة، عن سفيان كما تقدم، وهو مما حكم به لسفيان على شعبة. وقد رواه غير واحد، عن علقمة بن مرثد، عن أبي عبد الرحمن السلمي كما قال سفيان ، منهم عمرو بن قيس الملائي وأبو حنيفة النعمان بن ثابت وغيرهما. وكذلك رواه موسى بن قيس الفراء، عن علقمة بن مرثد من رواية أبي نعيم ، عنه. ولموسى الفراء فيه إسناد آخر رواه المحاربي ، عنه، عن سلمة بن كهيل، عن أبي عبد الرحمن السلمي. وكذلك سفيان الثوري عنده فيه إسناد آخر رواه معاوية بن هشام القصار ، عنه، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي عبد الرحمن السلمي. ورواه شريك فجعله من مسند عبد الله بن مسعود. واختلف عليه فيه أيضا فقيل: عنه، عن عاصم ابن بهدلة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن ابن مسعود؛ وقيل: عنه، عن عاصم، عن أبي وائل، عن ابن مسعود.