---
title: 'حديث: ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْنَاكَ | السنن الكبرى (8681)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/84425'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/84425'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 84425
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْنَاكَ | السنن الكبرى (8681)

**طرف الحديث**: ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْنَاكَ

## نص الحديث

> 89 - بَيْعَةُ الْمَجْذُومِ 8681 8662 - أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ الشَّرِيدِ يُقَالُ لَهُ عَمْرٌو ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفَ رَجُلٌ مَجْذُومٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْنَاكَ .

**المصدر**: السنن الكبرى (8681)

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في التحرز من الأدواء المعدية بطبعها ، وإرشاده الأصحاءَ إلى مجانبة أهلها ثبت في ( صحيح مسلم ) من حديث جابر بن عبد الله ، أنه كان في وَفْد ثَقِيف رجلٌ مجذومٌ ، فأرسل إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - : ارْجِعْ فَقَدْ بايَعْنَاكَ . وروى البخاري في ( صحيحه ) تعليقا مِن حديث أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ كَمَا تَفِرُّ …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 4837 - [ م س ق ] حديث : كان في وفد ثقيف رجل مجذوم، فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنا قد بايعناك فارجع . م في الطب (21: 1) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم - و (21: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن هشيم - وشريك - كلاهما عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه به. ك س فيه (الطب، الكبرى 61) عن الحسن بن إسماعيل بن سليمان - وفي البيعة (19) وفي السير (الكبرى 89) عن زياد بن أيوب - ق في الطب (44: 3) عن عمر…

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 10 - الْعَدْوَى وَالطِّيَرَةُ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ . وَأَنَّهُ قِيلَ لَهُ : إِنَّ النُّقْبَةَ تَقَعُ بِمِشَفَرِ الْبَعِيرِ فَتَجْرَبُ لِذَلِكَ الْإِبِلُ ، فَقَالَ : فَمَا أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ قَالَ: هَذَا أَوْ مَعْنَاهُ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ فِي خِلَافِ ذَلِكَ :…

### مخالف — تأويل مختلف الحديث

> قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 10 - الْعَدْوَى وَالطِّيَرَةُ . قَالُوا : رَوَيْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ . وَأَنَّهُ قِيلَ لَهُ : إِنَّ النُّقْبَةَ تَقَعُ بِمِشَفَرِ الْبَعِيرِ فَتَجْرَبُ لِذَلِكَ الْإِبِلُ ، فَقَالَ : فَمَا أَعْدَى الْأَوَّلَ ؟ قَالَ: هَذَا أَوْ مَعْنَاهُ . ثُمَّ رَوَيْتُمْ فِي خِلَافِ ذَلِكَ :…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-31010.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/84425

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة