18421 - [ س ] حديث : عن إبراهيم، قال: حدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أجنب فأراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة . وفي حديث ابن مهدي: كان إذا أراد أن ينام - وهو جنب - توضأ وضوءه للصلاة. (س) في الوليمة (بل في عشرة النساء، الكبرى 33: 9) عن سويد بن نصر، عن عبد الله - وفي عشرة النساء (الكبرى 33: 8) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدي - كلاهما عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم به. ذكره في ترجمة إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة - (ح 15926) .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ9022 9002 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : لَا بَأْسَ بِأَنْ يَشْرَبَ وَإِنْ لَمْ يَتَوَضَّأْ . خَالَفَهُمْ أَبُو إِسْحَاقَ .…السنن الكبرى · رقم 9022
٢ مَدخلتحفة الأشراف بمعرفة الأطرافإبراهيم بن يزيد النخعي فقيه أهل الكوفة · ص 140 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافإبراهيم بن يزيد النخعي فقيه أهل الكوفة · ص 140 18422 - [ س ] حديث : عن إبراهيم، قال: الجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب توضأ وضوءه للصلاة . (س) في عشرة النساء (الكبرى 33: 10، والوليمة، الكبرى 79، 2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن سفيان، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم بهذا. و (33: 11) بإسناده عن سفيان، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: لا بأس بأن يشرب وإن لم يتوضأ. ذكره في ترجمة إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.