---
title: 'حديث: إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ | السنن الكبرى (9507)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/85588'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/85588'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 85588
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ | السنن الكبرى (9507)

**طرف الحديث**: إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ

## نص الحديث

> 9507 9484 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَثَّ الثِّيَابِ ، فَقَالَ : أَلَكَ مَالٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، مِنْ كُلِّ الْمَالِ ، قَالَ : إِذَا آتَاكَ اللهُ مَالًا ، فَلْيُرَ أَثَرُهُ عَلَيْكَ .

**المصدر**: السنن الكبرى (9507)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الدارقطني**: يرويه الشعبي وأبو الزعراء عمرو بن عمرو بن أخي أبي الأحوص وعبد الملك بن عمير وسلمة بن كهيل عن أبي الأحوص عن أبيه واختلف عن أبي إسحاق فرواه الثوري ويونس بن أبي إسحاق ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق والمسعودي ومعمر وشريك وأبو بكر بن عياش وعبد الحميد بن الحسن ومحمد بن جابر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه ورواه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فأسنده محمد بن يزيد الواسطي عن إسماعيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه وأرسله يعلى بن عبيد عن إسماعيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال جاء أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك قال أبو الأحوص عن أبي إسحاق وروى هذا الحديث ابن عون عن رجل من أهل الكوفة لم يسمه عن الأحوص أو أبي الأحوص ولم يعمل شيئا والقول قول الثوري ومن تابعه

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 3425 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مالِكِ بنِ نَضلَة ، والِدِ أَبِي الأَحوَصِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : قِيل : يا رَسُول الله مَرَرتُ بِرَجُلٍ فَلَم يُضِفنِي ولَم يَقرِني أَأَجزِيهِ ؟ قال : بَلِ أقره وفِيهِ: كُلُّ ما آتاك الله حَلالٌ لَك ، ومُوسيُّ الله أَحَدُّ وساعِدُهُ أَشَدُّ وفِيهِ اليَد العُليا خَيرٌ مِن السُّفلَى . فَقال : يَروِيهِ الشَّعبِيُّ ، وأَبُو الزعراء عَمرو بن عمرِو بن أخي…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> ومن مسند مالك بن نضلة - والد أبي الأحوص - الجشمي عن النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة؛ ويقال: ابن عوف بن نضلة بن خديج؛ ويقال: جريج بن حبيب بن حديد (بن غنم) بن كعب بن عصمة؛ ويقال عصيم بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن 11203 - [ د س ] حديث : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون، فقال: (أ) لك مال؟ الحديث . د في اللباس (16: 2) عن النفيلي، عن زهير، عن أبي إسحاق، عن أبي الأ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11204 - [ س ق ] حديث : قلت: يا رسول الله! أرأيت ابن عم لي آتيه فأسأله فلا يعطيني ولا يصلني؟ الحديث . س في الأيمان (والنذور 16: 4) عن محمد بن منصور، عن سفيان، عن أبي الزعراء، عن عمه أبي الأحوص، عن أبيه به. ق في الكفارات (7: 3) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن سفيان نحوه.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11206 - [ ت ] حديث : قلت: يا رسول الله! الرجل أمر به فلا يقريني ولا يضيفني الحديث . ت في البر (والصلة 63: 1) عن بندار وأحمد بن منيع ومحمود بن غيلان، ثلاثتهم عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه به - وفيه قصة الثوب نحو ما تقدم (ح 11202) . وقال: حسن صحيح.

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 11207 - [ س ] حديث : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصعد في البصر وصوبه، وقال: (أ) رب إبل أو غنم؟ الحديث . س في التفسير (في الكبرى) عن مجاهد بن موسى، عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه به. وليس فيه قصة العبد المطيع.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 479 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَفِيعِ اللِّبَاسِ وَفِي خَسِيسِهِ . 3501 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، قال : قال لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : سَمِعْت أَبَاكَ يُحَدِّثُ عن النَّبِيِّ صَ…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 480 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خِطَابِهِ لِأَبِي أَبِي الْأَحْوَصِ الْمُخْتَلَفِ فِي اسْمِهِ ، فَقَائِلٌ يَقُولُ : إنَّهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : إنَّهُ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أَنَّهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ ، وَلَا يَخْتَلِفُونَ أَنَّهُ مِنْ بَنِي جُشَمٍ بِقَوْلِهِ لَهُ : إذَا آتَاك ا…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 480 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خِطَابِهِ لِأَبِي أَبِي الْأَحْوَصِ الْمُخْتَلَفِ فِي اسْمِهِ ، فَقَائِلٌ يَقُولُ : إنَّهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ ، وَقَائِلٌ يَقُولُ : إنَّهُ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ وَذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أَنَّهُ عَوْفُ بْنُ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ ، وَلَا يَخْتَلِفُونَ أَنَّهُ مِنْ بَنِي جُشَمٍ بِقَوْلِهِ لَهُ : إذَا آتَاك ا…

### مخالف — شرح مشكل الآثار

> 479 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَفِيعِ اللِّبَاسِ وَفِي خَسِيسِهِ . 3501 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ، عن عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، قال : قال لِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ : سَمِعْت أَبَاكَ يُحَدِّثُ عن النَّبِيِّ صَ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-34575.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/85588

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
