تخريج كتب التخريج والعلل

س2130 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعقُوب ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِزرَةُ المُؤمِنِ إِلَى أَنصافِ ساقَيهِ . فَقال : يَروِيهِ العَلاَءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ فُلَيحُ بن سُلَيمان ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَتابَعَهُ سَعِيد بن عامِرٍ ، عَن شُعبَة ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ أَصحابُ شُعبَة غُندَرٌ ومُعاذٌ ، رَوَوهُ عَن شُعبَة ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ . وَكَذَلِك رَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، وابن جُرَيجٍ ، وابن عُيَينة ، ومحمد بن إسحاق ، وورقاء ، ويزيد بن أبي حبيب ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ . وَكَذَلِك رَواهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، وابن جُرَيجٍ ، وابن عُيَينة ، وهو الصواب . ورواه محمد بن عَمْرو بن علقمة ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعقُوب والِدِ العَلاَءِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَكَذَلِك رَواهُ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم بنِ الحارِثِ ، عَنِ ابنِ يَعقُوب ، وهُو عَبد الرَّحمَنِ بن يَعقُوب والِد العَلاَءِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن يَحيَى ، فَرَواهُ هِشامٌ الدَّستُوائِيُّ ، وشَيبانُ عَنهُ بِهَذا الإِسنادِ . وَرَواهُ الأَوزاعِيُّ فِي نُسخَةٍ أُخرَى ، عَن يَحيَى ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم ، عَن أَبِي هُرَيرة ، مُرسَلاً . وَقال أَيُّوبُ بن خالِدٍ ، وعَلِيُّ بن رَبِيعَة عَنِ الأَوزاعِيِّ ، عَن يَحيَى ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن أَبِي هُرَيرة ، ووَهِما فِيهِ . والصَّحِيحُ عَن يَحيَى ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم ، عَنِ ابنِ يَعقُوب : قِيل : قَولُ مَن قال : عَن أَبِي هُرَيرة أَحَبُ إِلَيك أَو قَولُ مَن قال : عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال : قَولُ مَن قال عَن أَبِي سَعِيدٍ .

س2282 - وسئل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعقُوب مَولَى الحُرَقَةِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِزرَةُ المُؤمِنِ إِلَى أَنصافِ ساقَيهِ ، ما أَسفَل الكَعبَينِ فِي النّارِ ، ولا يَنظُرُ الله إِلَى مَن جَرّ إِزارَهُ . فَقال : يَروِيهِ العَلاَءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ حَدَّث بِهِ عَنهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، وابن جَرِيرٍ ، وابن عُيَينَة ، ومُحَمد بن إِسحاق ، ووَرقاءُ ، ويَزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ ، ومُحَمد بن عَجلاَن ، ومالِكُ بن أَنَسٍ ، وغَيرُهُم . واختُلِف عَن شُعبَة ، فَرَواهُ أَبُو زَيدٍ الهَرَوِيُّ ، عَن شُعبَة ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة . وغَيرُهُ يَروِيهِ عَن شُعبَة ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، وهُو الصَّوابُ . أَخبَرَنا إِسماعِيلُ الصَّفّارُ ، وحَمزَةُ بن مُحَمدٍ ، قالا : ثنا إِسماعِيلُ بن إِسحاق ، ثنا عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ ، ثنا سُفيانُ ، ثنا العَلاَءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعقُوب الجُهَنِيُّ ، عَن أَبِيهِ ، قال : سَأَلتُ أَبا سَعِيدٍ ، قُلتُ : أَخبِرنِي هَل سَمِعت مِن رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم شَيئًا فِي الإِزارِ ؟ وذَكَر عَلي الحَدِيث . قال عَلِيٌّ : قال سُفيانُ : أَرَأَيت كَما يَقُولُ زائِدَةُ لَيس فِي هَذا مِثلُ هَذا الإِسنادِ ؟ قال سُفيانُ : فَأَنا أَقُولُ لَيس فِي الإِزارِ مِثلُ هَذا .

س2282 - وسئل عَن حَدِيثِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعقُوب مَولَى الحُرَقَةِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِزرَةُ المُؤمِنِ إِلَى أَنصافِ ساقَيهِ ، ما أَسفَل الكَعبَينِ فِي النّارِ ، ولا يَنظُرُ الله إِلَى مَن جَرّ إِزارَهُ . فَقال : يَروِيهِ العَلاَءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ حَدَّث بِهِ عَنهُ عُبَيد الله بن عُمَر ، وابن جَرِيرٍ ، وابن عُيَينَة ، ومُحَمد بن إِسحاق ، ووَرقاءُ ، ويَزِيد بن أَبِي حَبِيبٍ ، ومُحَمد بن عَجلاَن ، ومالِكُ بن أَنَسٍ ، وغَيرُهُم . واختُلِف عَن شُعبَة ، فَرَواهُ أَبُو زَيدٍ الهَرَوِيُّ ، عَن شُعبَة ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة . وغَيرُهُ يَروِيهِ عَن شُعبَة ، عَنِ العَلاَءِ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، وهُو الصَّوابُ . أَخبَرَنا إِسماعِيلُ الصَّفّارُ ، وحَمزَةُ بن مُحَمدٍ ، قالا : ثنا إِسماعِيلُ بن إِسحاق ، ثنا عَلِيُّ بن المَدِينِيِّ ، ثنا سُفيانُ ، ثنا العَلاَءُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَعقُوب الجُهَنِيُّ ، عَن أَبِيهِ ، قال : سَأَلتُ أَبا سَعِيدٍ ، قُلتُ : أَخبِرنِي هَل سَمِعت مِن رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم شَيئًا فِي الإِزارِ ؟ وذَكَر عَلي الحَدِيث . قال عَلِيٌّ : قال سُفيانُ : أَرَأَيت كَما يَقُولُ زائِدَةُ لَيس فِي هَذا مِثلُ هَذا الإِسنادِ ؟ قال سُفيانُ : فَأَنا أَقُولُ لَيس فِي الإِزارِ مِثلُ هَذا .

3125 - وسُئِل عَن حَديث نعيم المجمر ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ، ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ، وما أسفل من الكعبين ففي النار ، ومن جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه . فقال : يرويه العلاء بن عبد الرحمن ، واختُلِفَ عنه : فرواه زيد بن أبي أنيسة ، عن العلاء ، عن نعيم المجمر . وخالفه أصحاب العلاء ، فرووه عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري . وقال فليح : عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وكذلك قال أبو زيد الهروي ، عن شعبة ، عن العلاء . وكذلك رواه محمد بن عَمْرو ، ومحمد بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يعقوب - هو أبو العلاء - عن أبي هريرة .

عبد الرحمن بن يعقوب المدني - مولى الحرقة -، عن أبي سعيد 4136 - [ د س ق ] حديث : سألت أبا سعيد عن الإزار، أزرة المؤمن إلى نصف الساق ...... الحديث . د في اللباس (29: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة - س في الزينة (لعله في الكبرى) عن علي بن حجر، عن إسماعيل بن جعفر - وعن محمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان - وعن عيسى بن حماد، عن ليث، عن يزيد بن أبي حبيب - وعن محمد بن عثمان - وهو العقيلي البصري1 -، عن عبد الأعلى، عن عبيد الله بن عمر - خمستهم عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه به. ق في اللباس (7: 2) عن علي بن محمد الطنافسي الرازي، عن سفيان به. رواه محمد بن عمرو بن علقمة [ س (الزينة، لعله في الكبرى) ] ، عن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة، وسيأتي - (ح 14055 و14070) .