طرف الحديث: إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقِهِ
9658 9635 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقِهِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ جُنَاحٌ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ ، مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فِي النَّارِ ، مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ خَيْلَةً لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ .
المصدر: السنن الكبرى (9658)
3125 - وسُئِل عَن حَديث نعيم المجمر ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ، ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ، وما أسفل من الكعبين ففي النار ، ومن جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه . فقال : يرويه العلاء بن عبد الرحمن ، واختُلِفَ عنه : فرواه زيد بن أبي أنيسة ، عن العلاء ، عن نعيم المجمر . وخالفه أصحاب العلاء ، فرووه عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي…
نعيم بن عبد الله المجمر أو عبد الله المدني - مولى عمر عن ابن عمر 8551 - [ س ] حديث : أزره المؤمن إلى أنصاف ساقية الحديث . س في الزينة (الكبرى 87 - ألف: 10) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، عن علي بن معبد، عن عبيد الله بن عمرو (بن أبي الوليد الأسدي) ، عن زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عنه به، وقال: هذا خطأ. المحفوظ حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد (ح 4136) وأبي هري…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/85796
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة