3125 - وسُئِل عَن حَديث نعيم المجمر ، عن ابن عُمَر : قال رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه ، ولا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ، وما أسفل من الكعبين ففي النار ، ومن جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه . فقال : يرويه العلاء بن عبد الرحمن ، واختُلِفَ عنه : فرواه زيد بن أبي أنيسة ، عن العلاء ، عن نعيم المجمر . وخالفه أصحاب العلاء ، فرووه عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري . وقال فليح : عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة . وكذلك قال أبو زيد الهروي ، عن شعبة ، عن العلاء . وكذلك رواه محمد بن عَمْرو ، ومحمد بن إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن يعقوب - هو أبو العلاء - عن أبي هريرة .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ9658 9635 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ نُ……السنن الكبرى · رقم 9658
٢ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه · ص 226 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافنعيم بن عبد الله المجمر أو عبد الله المدني مولى عمر عن ابن عمر · ص 256 نعيم بن عبد الله المجمر أو عبد الله المدني - مولى عمر -، عن ابن عمر 8551 - [ س ] حديث : أزره المؤمن إلى أنصاف ساقية ...... الحديث . س في الزينة (الكبرى 87 - ألف: 10) عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، عن علي بن معبد، عن عبيد الله بن عمرو (بن أبي الوليد الأسدي) ، عن زيد بن أبي أنيسة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عنه به، وقال: هذا خطأ. المحفوظ حديث العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي سعيد (ح 4136) وأبي هريرة (14085) .