س2153 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ يَزِيد اللَّيثِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن سَبَح دُبُر كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وثَلاَثِين وحَمِد ثَلاَثًا وثَلاَثِين . . . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ أَبُو عُبَيدٍ حاجِبُ سُلَيمان ، واسمُهُ حَيٌّ عَنهُ ، حَدَّث بِهِ عَنهُ مالِكٌ ، وسُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، واختُلِف عَنهُما ، فَأَمّا مالِكٌ فَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ عَنهُ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي هُرَيرة مَوقُوفًا ، ورَفَعَهُ يَحيَى بن صالِحٍ ، وأَبُو مُعاذٍ خالِد بن سُلَيمان البَلخِيُّ ، عَن مالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، والصَّحِيحُ عَن مالِكٍ مَوقُوفًا . وَأَمّا سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ فَرَواهُ عَنهُ فُلَيحُ بن سُلَيمانَ . واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ سُرَيجُ بن النُّعمانِ ، وابن أَبِي الوَزِيرِ ، عَن فُلَيحٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِي عُبَيدٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، مَرفُوعًا ، وخالَفَهُما أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهرانِيُّ ، فَرَواهُ عَن فُلَيحٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي هُرَيرة رَفَعَهُ ، وأَسقَط أَبا عُبَيدٍ . وَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، وعَبد العَزِيزِ بن أَبِي حازِمٍ ، وخالِد بن عَبدِ الله ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، مَرفُوعًا ، لَم يَذكُر أَبا عُبَيدٍ ، وزاد أَبا صالِحٍ . وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن زَكَرِيّا ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِي عُبَيدٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَهِم فِي قَولِهِ : عَطاءُ بن يَسارٍ ، قالَهُ أَحمَد بن حَنبَلٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ الصَّباحِ ، عَن إِسماعِيل بنِ زَكَرِيّا .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةعطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 108 العلل الواردة في الأحاديث النبويةعطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 108 س2153 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَطاءِ بنِ يَزِيد اللَّيثِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن سَبَح دُبُر كُلِّ صَلاَةٍ ثَلاَثًا وثَلاَثِين وحَمِد ثَلاَثًا وثَلاَثِين . . . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ أَبُو عُبَيدٍ حاجِبُ سُلَيمان ، واسمُهُ حَيٌّ عَنهُ ، حَدَّث بِهِ عَنهُ مالِكٌ ، وسُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ ، واختُلِف عَنهُما ، فَأَمّا مالِكٌ فَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ عَنهُ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي هُرَيرة مَوقُوفًا ، ورَفَعَهُ يَحيَى بن صالِحٍ ، وأَبُو مُعاذٍ خالِد بن سُلَيمان البَلخِيُّ ، عَن مالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، والصَّحِيحُ عَن مالِكٍ مَوقُوفًا . وَأَمّا سُهَيلُ بن أَبِي صالِحٍ فَرَواهُ عَنهُ فُلَيحُ بن سُلَيمانَ . واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ سُرَيجُ بن النُّعمانِ ، وابن أَبِي الوَزِيرِ ، عَن فُلَيحٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِي عُبَيدٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، مَرفُوعًا ، وخالَفَهُما أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهرانِيُّ ، فَرَواهُ عَن فُلَيحٍ ، عَن سُهَيلٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَزِيد ، عَن أَبِي هُرَيرة رَفَعَهُ ، وأَسقَط أَبا عُبَيدٍ . وَرَواهُ حَمّاد بن سَلَمَة ، وعَبد العَزِيزِ بن أَبِي حازِمٍ ، وخالِد بن عَبدِ الله ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، مَرفُوعًا ، لَم يَذكُر أَبا عُبَيدٍ ، وزاد أَبا صالِحٍ . وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن زَكَرِيّا ، عَن سُهَيلٍ ، عَن أَبِي عُبَيدٍ ، عَن عَطاءِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَهِم فِي قَولِهِ : عَطاءُ بن يَسارٍ ، قالَهُ أَحمَد بن حَنبَلٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ الصَّباحِ ، عَن إِسماعِيل بنِ زَكَرِيّا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ · ص 395 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي عن أبي هريرة · ص 271 14214 - [ م سي ] حديث : من سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين ...... الحديث . م في الصلاة (79: 19) عن عبد الحميد بن بيان، عن خالد بن عبد الله - و (79: 20) عن محمد بن الصباح، عن إسماعيل بن زكريا - كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي عبيد المذحجي - قال خلف: واسمه عبد الملك - عن عطاء بن يزيد به. قال أبو مسعود: لم ينسب عطاء في حديث إسماعيل بن زكريا، ونسبه محمد بن الصباح فقال فيه: عن عطاء بن يسار فأخطأ فيه. س في اليوم والليلة (57: 2) عن محمد بن وهب الحراني، عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبي عبيدة، عن عطاء بن يزيد به. و (57: 3) عن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن ابن عجلان، عن سهيل، عن عطاء بن يزيد، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم به - ولم يقل: عن أبي عبيد ولا سمى أبا هريرة. و (57: 1) عن قتيبة، عن مالك، عن أبي عبيد - مولى سليمان بن عبد الملك -، عن عطاء بن يزيد، عن أبي هريرة - قوله - ولم يرفعة: قال النسائي: الصواب أبو عبيد [ ة ] . (ز) رواه إبراهيم بن طهمان وحماد بن سلمة وروح بن القاسم، عن سهيل كرواية خالد بن عبد الله. ورواه سريج بن النعمان ومحمد بن الوزير، عن فليح بن سليمان، عن سهيل كرواية خالد بن عبد الله. ورواه أبو الربيع الزهراني، عن فليح فأسقط منه أبا عبيد - قاله - يوسف بن يعقوب القاضي عنه. وقال سليمان بن عبد الجبار البغدادي، عن أبي الربيع بإسناده عن أبي عبيد. ورواه جماعة، عن مالك مثل رواية قتيبة، ورواه يحيى بن صالح الوحاظي، عن مالك - مرفوعا.