تخريج كتب التخريج والعلل

س311 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ جَعفَرِ بنِ أَبِي طالِبٍ ، عَن عَمِّهِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَنَّهُ لَقّاهُ كَلِماتٍ ، أَمَرَهُ إِن نَزَل بِهِ كَرب أَن يَقُولَهُنّ : لا إِلَه إِلاّ الله الكَرِيمُ الحَلِيمُ . الحَدِيثَ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ عَبد الله بن شَدّادِ بنِ الهادِ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ . فَرَواهُ مُحَمد بن كَعبٍ القَرَظِيُّ ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن عَلِيٍّ ، مَرفُوعًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . حَدَّث بِهِ عَنهُ : مُحَمد بن عَجلاَن ، وأُسامَةُ بن زَيدٍ اللَّيثِيُّ ، وأَبانُ بن صالِحٍ ، فاتَّفَقُوا عَلَى رَفعِهِ . وَخالَفَهُم رِبعِيُّ بن حِراشٍ ، فَرَواهُ عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا غَير مَرفُوعٍ . حَدَّث بِهِ مَنصُورُ بن المُعتَمِرِ ، عَن رِبعِيِّ ، واختُلِف عَن مَنصُورٍ فِي إِسنادِهِ ، فَرَواهُ زائِدَةُ بن قُدامَة ، ومِسعَرُ بن كِدامٍ ، واختُلِف عَن مِسعَرٍ ، وعَمّارُ بن رُزَيقٍ ، وجَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، وأَبُو الأَحوَصِ ، وزِياد البَكّائِيُّ ، وابن عُيَينَة ، وغَيرُهُم ، عَن مَنصُورٍ ، عَن رِبعِيٍّ ، عَن عَبدِ الله بنِ شَدّادٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن عَلِيٍّ مَوقُوفًا . وَرَواهُ مُحَمد بن عَبدِ الوَهّابِ القَنّاد ، عَن مِسعَرٍ ، عَن مَنصُورٍ ، عَن رِبعِيٍّ ، عَن عَلِيٍّ . أَسقَط مِن الإِسنادِ رَجُلَينِ . وَتابَعَهُ مُحَمد بن بِشرٍ ، وجَعفَرُ بن عَونٍ ، عَن مِسعَرٍ . وَكَذَلِك رَواهُ شُعبَةُ ، عَن مَنصُورٍ واختُلِف عَنهُ ، رَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن مَنصُورٍ ، واختُلِف عَنهُ أَيضًا ، فَرَواهُ وكِيعٌ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، ومِسعَرٍ عَن مَنصُورٍ نَحو رِوايَةِ زائِدَة ومَن تابَعَهُ . وَرَواهُ عَبد الرَّحمَنِ بن مَهدِيٍّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، فَأَسقَط مِن الإِسنادِ عَبد الله بن جَعفَرٍ . واتَّفَق أَصحابُ مَنصُورٍ عَنهُ عَلَى أَنَّ الحَدِيث مَوقُوفٌ ، إِلاّ مِن رِوايَةِ أَبِي قِلاَبَة ، عَن أَبِي زَيدٍ الهَرَوِيِّ ، عَن شُعبَة ، فَإِنَّهُ رَفَع الحَدِيث إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَعِند مِسعَرٍ فِيهِ إِسنادانِ آخَرانِ : أَحَدُهُما : رَواهُ سُلَيمانُ التَّيمِيُّ ، عَن مِسعَرٍ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ حَفصٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ الحَسَنِ بنِ الحَسَنِ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن عَلِيٍّ ، ورَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُ شَيبانُ ، فَرَواهُ عَن مِسعَرٍ ، عَن أَبِي بَكرِ بنِ حَفصٍ ، ولَم يَرفَعهُ . والإِسناد الآخَرُ : رَواهُ مُحَمد بن بِشرٍ ، عَن مِسعَرٍ ، عَن إِسحاق بنِ راشِدٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ الحَسَنِ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ورَوَى هَذا الحَدِيث مُحَمد بن إِسحاق ، واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ سَلَمَةُ بن الفَضلِ ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، عَن أَبان بنِ صالِحٍ ، عَنِ القَعقاعِ بنِ حَكِيمٍ ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن بِنتِ عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن أَبِيها ، عَن عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ مُحَمد بن سَلَمَة ، عَنِ ابنِ إِسحاق ، ولَم يَذكُر فِي الإِسنادِ ابنَةُ عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، وجَعَلَهُ عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، ورَفَعَهُ أَيضًا . وَكَذَلِك رَوَى عَن مُحَمدِ بنِ عَمرِو بنِ عَلقَمَة ، عَن عَلِيِّ بنِ الحَسَنِ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ . وَرَواهُ إِسحاقُ بن أَبِي فَروَة ، عَن أَبان بنِ صالِحٍ ، عَن حَسَنِ بنِ مُحَمدِ بنِ عَلِيٍّ ، عَن أُمِّ أَبِيها بِنتِ عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن أَبِيها ، عَن عَلِيٍّ . وَرَواهُ سُلَيمانُ بن أَبِي داوُد ، عَن بُدَيحٍ مَولَى عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ جَعفَرٍ ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم .