---
title: 'حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ | السنن الكبرى (10807)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/87315'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/87315'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 87315
book_id: 22
book_slug: 'b-22'
---
# حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ | السنن الكبرى (10807)

**طرف الحديث**: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ

## نص الحديث

> 283 - ذِكْرُ مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ بِهِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ 10807 10779 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ ، وَكَانَ يَقُولُ : كَانَ أَبُوكُمَا يُعَوِّذُ بِهِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ .

**المصدر**: السنن الكبرى (10807)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن أبي حاتم الرازي**: هذا خطأ إنما هو منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
- **الدارقطني**: يرويه محمد بن زكوان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ووهم فيه وإنما رواه منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل والمقصودُ : العلاجُ النبوي لهذه العِلَّة ، وهو أنواعٌ ، وقد روى أبو داود في ( سننه ) عن سهل بن حُنَيفٍ ، قال : مررْنا بَسيْلٍ ، فدخلتُ ، فاغتسلتُ فيه ، فخرجتُ محموما ، فنُمي ذلك إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : مُرُوا أبا ثابتٍ يَتَعَوَّذُ . قال : فقلتُ : يا سيدي ؛ والرُّقَى صالحة ؟ فقال : لا رُقيةَ إلا في نَفْسٍ ، أو حُمَةٍ ، أو لَدْغَةٍ . والنَّفْس : العَيْن ، يقال : أصابت فلانا ن…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 2072 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابن عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ : أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَوَّذَ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، فَقَالَ : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التامة ؟ فَقَالا : هَذَا خَطَأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : مَنْصُورٌ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ سَع…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> س765 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يَعُوذُ الحَسَن والحُسَينَ . فَقال : يَروِيهِ مُحَمد بن زَكوان ، عَن مَنصُورٍ ، عَن إِبراهِيم ، عَن عَلقَمَة ، عَن عَبدِ الله . وَوَهِم فِيهِ ، وإِنَّما رَواهُ مَنصُورٌ ، عَنِ المِنهالِ بنِ عَمرٍو ، عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ ، عَنِ ابنِ عَباس ٍ .

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> منهال بن عمرو الأسدي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس 5627 - [ خ د ت س ق ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين الحديث . خ في أحاديث الأنبياء (11: 6) د في السنة (22: 4) جميعا عن عثمان بن أبي شيبة ، عن جرير ، عن منصور ، عنه به. ت في الطب (18: 1) عن محمود بن غيلان ، عن عبد الرزاق - ويعلى بن عبيد - و (18: 2) عن الحسن بن علي ، عن يزيد بن هارون وعبد الرزاق - ثلاثتهم عن سفيان ، عن منصور…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 455 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا كَانَ يُعَوِّذُ بِهِ حَسَنًا وَحُسَيْنًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مِنْ قَوْلِهِ : مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ ، وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ . 3319 - حَدَّثَنَا بَكَّارَ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قال : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ الْمِنْ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-53948.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/87315

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
