الحَدِيث الْعَاشِر قَوْله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَفْسِيره قَوْله تَعَالَى : (فاعتزلوا النِّسَاء فِي الْمَحِيض) : افعلوا كل شَيْء إِلَّا الْجِمَاع . هَذَا الحَدِيث صَحِيح كَرَّرَه المُصَنّف فِي الْبَاب ، وَهُوَ حَدِيث صَحِيح أخرجه مُسلم فِي صَحِيحه ، وَهُوَ بعض من حَدِيث طَوِيل من حَدِيث أنس : أَن الْيَهُود كَانُوا إِذا حَاضَت الْمَرْأَة لم يؤاكلوها وَلم يجامعوها فِي الْبيُوت ، فَسَأَلَ أَصْحَاب النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأنْزل الله - تَعَالَى - : (ويسألونك عَن الْمَحِيض) إِلَى آخر الْآيَة ، فَقَالَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ : اصنعوا كل شَيْء إِلَّا النِّكَاح . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِلَفْظ : غير بدل إِلَّا . وَرَوَاهُ الدَّارمِيّ فِي مُسْنده بِلَفْظ : فَأَمرهمْ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن يؤاكلوهن ويشاربوهن وأَن يكن مَعَهم فِي الْبيُوت ، وَأَن يصنعوا كل شَيْء مَا خلا النِّكَاح . وَرَوَاهَا النَّسَائِيّ أَيْضا بِلَفْظ : ويجامعوهن فِي الْبيُوت وَأَن يصنعوا كل شَيْء مَا خلا النِّكَاح . فَائِدَة : مَعْنَى المجامعة هُنَا : المخالطة . وروينا عَن الْوَاقِدِيّ أَن السَّائِل هُوَ أَبُو الدحداح .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْعَاشِر افعلوا كل شَيْء إِلَّا الْجِمَاع · ص 74 العلل الواردة في الأحاديث النبويةثابت البناني عن أنس · ص 42 2388 - وسُئِل عَن حَديث ثابت ، عن أنس أن رجلين أتيا النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يسألانه ، فاستقبلهما هدية من لبن . فأرسل في إثرهما ، فسقاهما ، وقال لهما : قولا : اللهم إنا نسألك من فضلك ، ورحمتك ، فإنهما بيدك ، لا يملكهما أحد غيرك . فقال : يرويه حماد بن سلمة ، واختُلِفَ عنه : فروي عن مؤمل بن إسماعيل ، عن حماد ، عن ثابت ، عن أنس . ورواه حجاج بن مسهر ، وأبو سلمة التبوذكي ، عن حماد ، عن بكر بن عبد الله المزنيّ مرسلاًً ، وهُو الصَّحيح .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ · ص 474 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري عن ثابت عن أنس · ص 115 حماد بن سلمة بن دينار أبو سلمة البصري عن ثابت عن أنس 309 - [ م د ت س ق ] حديث : أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة منهم لم يؤاكلوها ...... الحديث م في الطهارة (37) عن زهير بن حرب عن عبد الرحمن بن مهدي د في ه (الطهارة 103) وفي النكاح (47) عن موسى بن إسماعيل ت في التفسير (2: 30) عن عبد بن حميد عن سليمان بن حرب و (2: 31) عن محمد بن عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن مهدي وقال حسن صحيح س في الصلاة لعله في الكبرى وفي الصغرى في الطهارة 181 و227) وفي التفسير (في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم عن سليمان بن حرب وفي عشرة النساء (في الكبرى) عن عمرو بن علي عن عبد الرحمن بن مهدي ق في الطهارة (125: 2) عن محمد بن يحيى عن أبي الوليد الطيالسي أربعتهم عنه به