طرف الحديث: قَالَتِ الْيَهُودُ : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ قِبَلِ دُبُرِهَا ، كَانَ الْحَوَلُ مِنْ ذَلِكَ
11000 10972 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَتِ الْيَهُودُ : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ قِبَلِ دُبُرِهَا ، كَانَ الْحَوَلُ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا ، قَالَ : قَائِمًا ، وَقَاعِدًا ، وَبَارِكًا ، بَعْدَ أَنْ يَكُونَ فِي الْمَأْتَى .
المصدر: السنن الكبرى (11000)
فصل الوقت الصالح للجماع وأنفعُ الجِماع : ما حصلَ بعد الهضم ، وعند اعتدال البدن في حرِّه وبرده ، ويُبوسته ورطوبته ، وخَلائه وامتلائه . وَضَرَرُه عند امتلاء البدن أسهلُ وأقل من ضرره عند خُلوِّه ، وكذلك ضررُه عند كثرة الرطوبة أقلُّ منه عند اليبوسة ، وعند حرارته أقلُّ منه عند برودته ، وإنما ينبغي أن يُجامِعَ إذا اشتدتْ الشهوةُ ، وحصَلَ الانتشارُ التام الذي ليس عن تكلُّفٍ ، ولا فكرٍ في صورة ، ولا نظرٍ …
الوضاح أبو عوانة اليشكري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر 3091 - [ م س ] حديث : : كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل المرأة من ورائها الحديث . م في النكاح (19: 3) س في التفسير (في الكبرى) جميعا عن قتيبة، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/87580
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة