title: 'حديث: إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْكُفْرِ فَأَتَأَلَّفُهُمْ | السنن الكبرى (11186)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/87904' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/87904' content_type: 'hadith' hadith_id: 87904 book_id: 22 book_slug: 'b-22'

حديث: إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْكُفْرِ فَأَتَأَلَّفُهُمْ | السنن الكبرى (11186)

طرف الحديث: إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْكُفْرِ فَأَتَأَلَّفُهُمْ

نص الحديث

11186 11158 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّهُ قَالَ : لَمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ مَا أَفَاءَ مِنْ أَمْوَالٍ ، يَقُولُونَ : يَوْمَ حُنَيْنٍ ، طَفِقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ الْمِائَةَ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يَغْفِرُ اللهُ لِرَسُولِ اللهِ ، يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ وَيَتْرُكُنَا ، وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْكُفْرِ فَأَتَأَلَّفُهُمْ ، أَوَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ إِلَى رِحَالِكُمْ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَوَاللهِ لَمَا تَنْقَلِبُونَ خَيْرٌ ، خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ " قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ رَضِينَا . مُخْتَصَرٌ .

المصدر: السنن الكبرى (11186)

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

1507 - [ خ م س ] حديث : لما أفاء الله على رسوله ما أفاء من أموال هوازن أرسل إلى الأنصار فجمعهم في قبة الحديث خ في التوحيد (24: 6) عن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم عن عمه يعقوب بن إبراهيم م في الزكاة (47: 2) عن الحسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عنه به. س في المناقب وفي التفسير (كلاهما في الكبرى) عن عبيد الله بن سعد به

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/87904

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة