طرف الحديث: مَعَاذَ اللهِ ، وَاللهِ مَا حَدَّثَ اللهُ تَعَالَى رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا إِلَّا عَلِمَ أَنَّهُ سَيَكُونُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ
11220 11192 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا ، قَالَ : ذَهَبَ هَاهُنَا - وَأَشَارَ إِلَى السَّمَاءِ - قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : وَتَلَا ابْنُ عَبَّاسٍ : حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللهِ قَرِيبٌ . قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : فَذَكَرْتُ لِعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ : مَعَاذَ اللهِ ، وَاللهِ مَا حَدَّثَ اللهُ تَعَالَى رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا إِلَّا عَلِمَ أَنَّهُ سَيَكُونُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، وَلَكِنْ نَزَلَ بِالْأَنْبِيَاءِ الْبَلَاءُ حَتَّى خَافُوا أَنْ يَكُونَ مَنْ مَعَهُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ كَذَبُوهُمْ ، وَكَانَتْ تَقْرَأُ : كُذِبُوا مُثَقَّلَةً " .
المصدر: السنن الكبرى (11220)
5794 - [ خ س ] حديث : حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا (12: 110) خفيفة، قال: ذهب بها هنالك، وتلا: حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب (2: 214) الحديث . خ في التفسير (2: 38) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام، عن ابن جريج، عنه به. وفيه حديثه، عن عروة، عن عائشة - (ح 16353) ك س فيه (التفسير، في الكبرى) عن قتيبة، عن ابن جريج نحوه (ك) حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكر…
عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، عن عروة، عن عائشة 16353 - [ خ س ] حديث : قالت عائشة: معاذ الله! (والله) ما وعد الله رسوله من شيء إلا علم أنه كائن الحديث . خ في التفسير (2: 38) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام بن يوسف، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس [ رضي الله عنهما ] : حتى إذا استيئس الرسل (- 12: 110 -) فذكره. وفيه: قال: فلقيت عروة فذكرت ذلك له فقال: قالت عائشة بهذا. ك س فيه (التفسير، ف…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-22/h/87965
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة