مسلم بن صبيح أبو الضحى، عن مسروق ، عن ابن مسعود 9574 - [ خ م ت س ] حديث : إن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى من الناس إدبارا قال: اللهم! سبع كسبع يوسف ...... الحديث - بطوله. وفي حديث محمد بن كثير: إن قريشا أبطؤا عن الإسلام فدعا عليهم. وفي حديث قتيبة: دخلنا على عبد الله فقال: يا أيها الناس! من علم شيئا فليقل به. وفي حديث إسحاق: كنا عند عبد الله جلوسا وهو مضطجع بيننا، فأتاه رجل فقال: يا أبا عبد الرحمن! [ إن قاصا ] عند أبواب كندة يقص، ويزعم أن آية الدخان تجيء فتأخذ بأنفاس الكفار. خ في الاستسقاء (لا، بل في التفسير 12: 4: 2) عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة، وفي التفسير (38: 3) عن قتيبة ، عن جرير [ بن عبد الحميد ] ؛ و (44: 4) عن سليمان بن حرب ، عن جرير بن حازم؛ و (44: 2) عن يحيى ، عن أبي معاوية؛ و (44: 3) عن يحيى ، عن وكيع؛ أربعتهم عن الأعمش - وفي الاستسقاء أيضا (الصلاة 399: 2) عن عثمان ، عن جرير ، عن منصور - وفيهما (التفسير 30: 1 ، والصلاة 410) عن محمد بن كثير ، عن سفيان ، عن منصور - والأعمش - قال (الصلاة 410) : وزاد أسباط ، عن منصور - وفي التفسير أيضا (44: 5) عن بشر بن خالد ، عن غندر ، عن شعبة ، عن الأعمش ومنصور - كلاهما عنه به. م في التوبة (21: 1) عن إسحاق ، عن جرير ، عن منصور به. و (21: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي معاوية - ووكيع - و (21: 2) عن أبي سعيد الأشج، عن وكيع - و (21: 2) عن عثمان ، عن جرير - و (21: 2) عن يحيى بن يحيى وأبي كريب ، كلاهما عن أبي معاوية - ثلاثتهم عن الأعمش به. ت في التفسير (45 الدخان: 1) عن محمود بن غيلان ، عن عبد الملك بن إبراهيم الجدي ، عن شعبة نحوه، وقال: حسن صحيح. س في ه ( التفسير في الكبرى) عن بشر بن خالد به. وعن أبي كريب به. وعن محمود بن غيلان ، عن النضر بن شميل ، عن شعبة به - وبعضهم يزيد على بعض في الحديث.
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ4 - قَوْلُهُ تَعَالَى : فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا 11338 11310 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،……السنن الكبرى · رقم 11338
٢ مَدخلتحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمسلم بن صبيح أبو الضحى عن مسروق عن ابن مسعود · ص 146 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمسلم بن صبيح أبو الضحى عن مسروق عن ابن مسعود · ص 148 9576 - [ خ م س ] حديث : خمس قد مضين: الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام . وهو طرف من الحديث الأول في بعض طرقه - (ح 9574) . خ في التفسير (25: 5) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه؛ و (44: 1) عن عبدان ، عن أبي حمزة، و (44: 6) عن يحيى ، عن وكيع، م في التوبة (21: 3) عن قتيبة ، عن جرير؛ و (21: 4) عن أبي سعيد الأشج، عن وكيع؛ أربعتهم عن الأعمش - (ك) س في التفسير (في الكبرى) عن قتيبة ، عن عمرو بن محمد ، عن سفيان ، عن منصور - وعن شعيب بن يوسف ، عن يحيى بن سعيد ، عن فطر بن خليفة - ثلاثتهم عنه به. (ك) وحديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.