تخريج كتب التخريج والعلل

س206 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عاصِمِ بنِ عُمَر ، عَن عُمَر خَرَجنا مَع رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي غَزوَةٍ فَأَصابَنا جُوعٌ شَدِيدٌ فَجَمَعنا فَضلَة أَزوادِنا ، فَدَعَى رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِالبَرَكَةِ ، فَأَخَذُوا حَتَّى جَعَل يَربِطُ الرَّجُلُ كُمّ قَمِيصِهِ لِيَأخُذ فِيهِ ، وفَضَلَت فَضلَةٌ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ يَزِيد بن أَبِي زِيادٍ ، عَن عاصِمٍ ، واختُلِف عَنهُ ، فَرَواهُ جَرِيرُ بن عَبدِ الحَمِيدِ ، ومُحَمد بن فُضَيلٍ ، عَن يَزِيد ، عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ الله بنِ عاصِمٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن جَدِّهِ عُمَر . وَقال بَعضُهُم : عَن جَرِيرٍ ، عَن يَزِيد ، عَن عاصِمٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن جَدِّهِ ، عَن عُمَر . وَقال أَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ : عَن يَزِيد بنِ أَبِي زِيادٍ ، عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ الله ، عَن عُبَيدِ الله بنِ عاصِمِ ، عن عاصم بنِ عُمَر ، عَن عُمَر . قالَهُ أَحمَد بن يُونُس ، عَن أَبِي بَكرٍ . وَقال سَعِيد بن يَحيَى : عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيّاشٍ ، عَن يَزِيد بنِ أَبِي زِيادٍ ، عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ الله ، عَن عاصِمِ بنِ عُمَر بنِ الخَطّابِ ، عَن أَبِيهِ . وَقال خالِد بن عَبدِ الله الواسِطِيُّ ، وعَلِيُّ بن عاصِمٍ : عَن يَزِيد بنِ أَبِي زِيادٍ ، عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ الله ، عَن أَبِيهِ ، أَو جَدِّهِ ، عَن عُمَر . والاِضطِرابُ فِيهِ عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ الله ، وقَد تَقَدَّم ذِكرُنا لَهُ بِسُوءِ حِفظِهِ وقِلَّةِ ضَبطِهِ لِلإِسنادِ . وَرَوَى هَذا الحَدِيث مُحَمد بن عَجلاَن ، عَن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ الله ، عَنِ المُطَّلِبِ بنِ عَبدِ الله بنِ حَنطَبٍ ، عَن أَبِي عمرة الأَنصارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ الزُّهْرِيُّ ، والأَوزاعِيُّ جَمِيعًا ، عَنِ المُطَّلِبِ بن عَبدِ الله بنِ حَنطَبٍ ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي عَمرَة الأَنصارِيِّ ، عَن أَبِيهِ . وَهُو الصَّحِيحُ .

14113 وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزَاةٍ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ الْعَدُوَّ قَدْ حَضَرَ وَهُمْ شِبَاعٌ وَالنَّاسُ جِيَاعٌ ، فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ : أَلَا نَنْحَرُ نَوَاضِحَنَا فَنُطْعِمُهَا النَّاسَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ طَعَامٍ فَلْيَجِئْ بِهِ . فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْمُدِّ وَالصَّاعِ وَأَكْثَرَ وَأَقَلَّ ، فَكَانَ جَمِيعُ مَا فِي الْجَيْشِ بِضْعَةً وَعِشْرِينَ صَاعًا ، فَجَلَسَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى جَنْبِهِ وَدَعَا بِالْبَرَكَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : خُذُوا وَلَا تَنْتَهِبُوا . فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ فِي جِرَابِهِ وَفِي غِرَارَتِهِ ، وَأَخَذُوا فِي أَوْعِيَتِهِمْ ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَرْبُطُ كُمَّ قَمِيصِهِ فَيَمْلَأَهُ ، فَفَرَغُوا وَالطَّعَامُ كَمَا هُوَ ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، لَا يَأْتِي بِهَا عَبْدٌ مُحِقٌّ إِلَّا وَقَاهُ اللَّهُ حَرَّ النَّارِ . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ . قُلْتُ : وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثُ أَبِي عَمْرَةَ فِي الْإِيمَانِ فِي أَوَّلِ بَابٍ .