---
title: 'حديث: لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ بِالْمَعْرُوفِ | مسند أبي يعلى الموصلي (434)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/185370'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/185370'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 185370
book_id: 23
book_slug: 'b-23'
---
# حديث: لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ بِالْمَعْرُوفِ | مسند أبي يعلى الموصلي (434)

**طرف الحديث**: لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ بِالْمَعْرُوفِ

## نص الحديث

> 175 - ( 434 435 ) - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ بِالْمَعْرُوفِ : يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ ، وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ ، وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ ، وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ ، وَيُشَيِّعُ جِنَازَتَهُ إِذَا مَاتَ ، وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ .

**المصدر**: مسند أبي يعلى الموصلي (434)

## أحكام العلماء على الحديث

- **ابن حجر**: إسناده ضعيف وفيه الحارث الأعور

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 2188 - ( 25 ) - حَدِيثٌ : ( حَقُّ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ سِتٌّ : أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيْهِ إذَا لَقِيَهُ ، وَأَنْ يُجِيبَهُ إذَا دَعَاهُ ، وَأَنْ يُشَمِّتَهُ إذَا عَطَسَ ، وَأَنْ يَعُودَهُ إذَا مَرِضَ ، وَأَنْ يُشَيِّعَ جِنَازَتَهُ إذَا مَاتَ ، وَأَلَّا يَظُنَّ فِيهِ إلَّا خَيْرًا ). إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ مِثْلُهُ إلَّا الْأَخِيرَةَ ، فَقَالَ بَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 10044 - [ ت ق ] حديث : للمسلم على المسلم ست بالمعروف: يسلم عليه إذا لقيه الحديث . ت في الاستئذان (35: 1) عن هناد، عن أبي الأحوص ، عنه به، وقال: حسن. ق في الجنائز (1: 1) عن هناد به.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-6271.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/185370

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة