س479 - وسُئِل عَن حَدِيثِ هانِي بنِ هانِي ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : فِي عَمّارِ بنِ ياسِرٍ : مَرحَبًا بِالطَّيِّبِ المُطَيَّبِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ رَواهُ أَبُو إِسحاق ، عَن هانِي بنِ هانِي ، واختلِف عَن أَبِي إِسحاق فِي لَفظِهِ ، فَرَواهُ الثَّورِيُّ ، وشريك ، وإِسرائِيلُ ، وزُهَيرٌ ، عَن أَبِي إِسحاق ، واتفَّقُوا عَلَى أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لَمّا استَأَذَن عَلَيهِ عَمّارٌ ، فَقال : مَرحَبًا بِالطَّيِّبِ المُطَيَّبِ . وَرَواهُ الأَعمَشُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، واختلِف عَنهُ ؛ فَقال نُوحُ بن دَرّاجٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، كَقَولِ الثَّورِيِّ ومَن تابَعَهُ . وَقال عَثّامُ بن عَلِيٍّ عَنِ الأَعمَشِ بِهَذا الإِسنادِ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : عَمّارٌ ملئ إَيمانًا إِلَى مُشاشِهِ . والقَولُ قَولُ الثَّورِيِّ ومَن تابَعَهُ . وَعَنِ الثَّورِيِّ ، في المعنى إسناد آخر يرويه عطاء بن مسلم ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن أَوسِ بنِ أَوسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : دَمُّ عَمّارٍ ولَحمُهُ حرام على النّارِ . تَفَرَّد بِهِ عَطاءُ بن مُسلِمٍ . حَدَّثنا أَحمَد بن مُحَمدِ بنِ سَعدان ، ثنا شُعَيبُ بن أَيُّوب ، ثنا يَحيَى بن آدَم ، قال : ثنا سُفيانُ ، وإِسرائِيلُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَن هانِي بنِ هانِي ، عَن عَلِيٍّ ، قال استَأَذَن عَمّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، فَقال : مَرحَبًا ائذَنُوا لِلطَّيِّبِ المُطَيَّبِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ232 - ( 491 492 ) - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ ، أَوْ يَزِيدَ بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى ا……مسند أبي يعلى الموصلي · رقم 491
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةص 150 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهَانِئُ بْنُ هَانِئٍ · ص 649 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافهانئ بن هانئ الهمداني الكوفي عن علي · ص 454 10303 - [ ق ] حديث : إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشه . ق في السنة (المقدمة 11: 13: 2) عن نصر بن علي الجهضمي، عن عثام بن علي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق ، عنه به. وفيه: مرحبا بالطيب المطيب - موقوف. والباقي مرفوع.