278 - وَسُئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ زَائِدَةُ ، عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَرَوَاهُ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؟ فقُلْتُ لأَبِي : أَيُّهُمَا أَصَحُّ ؟ قَالَ : هَذَا مِنْ تَخَالِيطِ ابْنِ عُقَيْلٍ ؛ مِنْ سُوءِ حِفْظِهِ ، مَرَّةً يَقُولُ هَكَذَا ، وَمَرَّةً يَقُولُ هَكَذَا ، لا يَضْبِطُ الصَّحِيحَ أَيُّمَا هُوَ
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 152 علل الحديثص 275 368 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - : خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ .. . . وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : ابْنُ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - . فَأَيُّهَا أَشْبَهُ ؟ قَالَ : هَذَا مِنْ تَخَالِيطِ ابْنِ عُقَيْلٍ ، مَرَّةً يَقُولُ هَكَذَا ، وَمَرَّةً يَقُولُ هَكَذَا .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 222 س374 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِسباغُ الوُضُوءِ فِي المَكارِهِ ، وإِعمالُ الأَقدامِ إِلَى المَساجِدِ ، وانتِظارُ الصَّلاَةِ بَعد الصَّلاَةِ ، يَغسِلُ الخَطايا غَسلاً . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ الحارِثُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي ذُبابٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ صَفوانُ بن عِيسَى ، عَنِ الحارِثِ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، عَن عَلِيٍّ . وَخالَفَهُ أَبُو ضَمرَة ، فَرَواهُ عَنِ الحارِثِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي العَباسِ . عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب عَن عَلِيٍّ . وَرَواهُ مُحَمد بن فُلَيحٍ ، عَنِ الحارِثِ ، عَن أَبِي العَباسِ . وَرَوَى هَذا الحَدِيث عَبد الله بن مُحَمدِ بنِ عُقَيلٍ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، فَأَسنَدَهُ عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ . وَكِلاَهُما ضَعِيفانِ . قُلتُ : رَواهُ عَبد العَزِيزِ الدَّراوَردِيُّ ، عَنِ الحارِثِ ، عَن أَبِي العَباسِ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب كَما رَواهُ أَبُو ضَمرَةَ . أَخبَرَناهُ ابن أَبِي نَصرٍ الدِّمَشقِيُّ فِي كِتابِهِ ، أنا أَبُو الحَسَنِ أَحمَد بن سُلَيمان بنِ أَيُّوب بنِ حَذلَمٍ القاضِي ، ثنا أَبُو زَرعَة عَبد الرَّحَمنِ بن عَمرٍو ، ثنا يَحيَى بن صالِحٍ ، ثنا عَبد العَزِيزِ بن مُحَمدٍ ، ثنا الحارِثُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَن أَبِي العَباسِ ، عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّب ، قال : قال عَلِيُّ بن أَبِي طالِبٍ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِسباغُ الوُضُوءِ عَلَى المَكارِهِ ، وإِعمالُ الأَقدامِ إِلَى المَساجِدِ ، وانتِظارُ الصَّلاَةِ بَعد الصَّلاَةِ يَغسِلُ الخَطايا غَسلاً .
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ مِنْهُ فِي تَعْدِيلِ الصُّفُوفِ وَصُفُوفِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ · ص 92 4 - 158 - 3 - بَابٌ مِنْهُ فِي تَعْدِيلِ الصُّفُوفِ وَصُفُوفِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ . 2518 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا فَيُصَلِّي مَعَ الْمُسْلِمِينَ الصَّلَاةَ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي الْمَجْلِسِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ الْأُخْرَى إِلَّا الْمَلَائِكَةُ تَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ ، فَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ وَأَقِيمُوهَا وَسُدُّوا الْخَلَلَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي ، فَإِذَا قَالَ إِمَامُكُمْ : اللَّهُ أَكْبَرُ فَقُولُوا : اللَّهُ أَكْبَرُ وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، وَإِنَّ خَيْرَ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ وَشَرَّهَا الْمُؤَخَّرُ ، وَخَيْرَ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ وَشَرَّهَا الْمُقَدَّمُ ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاغْضُضْنَ أَبْصَارَكُنَّ لَا تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الْأُزُرِ . قُلْتُ : رَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ طَرَفًا مِنْ أَوَّلِهِ إِلَى قَوْلِهِ : مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ . رَوَاهُ أَحْمَدُ بِطُولِهِ وَأَبُو يَعْلَى أَيْضًا إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا فَيُصَلِّي مَعَ الْمُسْلِمِينَ الصَّلَاةَ الْجَامِعَةَ . وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، وَفِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ خِلَافٌ وَقَدْ وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 225 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 226 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 227 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 227 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ · ص 228 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن المسيب بن حزن المخزومي عن أبي سعيد · ص 358 4046 - [ ق ] حديث : ألا أدلكم على ما يكفر الله به الخطايا ويزيد [ به ] في الحسنات؟ ...... الحديث . ق في الطهارة (49: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يحيى بن أبي بكير، عن زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عنه به.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسعيد بن المسيب بن حزن المخزومي عن أبي سعيد · ص 358 4047 - [ ق ] حديث : إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، فقولوا: (اللهم ربنا لك الحمد) ...... الحديث . ق في الصلاة (57: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة بإسناد الذي قبله.