2491 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ؛ قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ؛ قَالَ : دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ صَبِيٌّ تَسِيلُ مُنْخَرَاهُ دَمًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : مَا لِهَذَا الصَّبِيِّ يَا عَائِشَةُ ؟ قَالَتْ : بِهِ الْعَذَرَةُ ؛ قَالَ : وَيْلَكُنَّ لا تَقْتُلْنَ أَوْلادَكُنَّ ، أَيُّمَا امْرَأَةٍ اشْتَكَى صَبِيُّهَا الْعَذَرَةَ أَوْ وَجَعًا فِي رَأْسِهِ ، فَلْتَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا ، فَلْتَحْكُكْهُ بِمَاءٍ ، ثُمَّ تَسْقِيهِ إِيَّاهُ ، فَأَمَرَ عَائِشَةَ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ ، فَبَرَأَ ؟ قَالَ أَبِي : إِنَّمَا يَرْوُونَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 243 علل الحديثص 324 2563 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الأَشْعَثِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِصَبِيٍّ لَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهِ الْعُذْرَةُ ، وَأَنْفُهُ يَسِيلُ دَمًا . فَفِي حَدِيثِ نُصَيْرٍ : فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : خُذِي قُسْطًا هِنْدِيًّا وَوَرْسً ، فَأسعْطِيهَا إِيَّاهُ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ لَهِيعَةَ : فَلْتَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا ، فلتحكه بِمَاءٍ ، ثُمَّ لِتَسْعَطَهُ إِيَّاهُ . وَرَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يذْكُرْ فِيهِ الوَّرَسَ ؟ فَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : الصَّحِيحُ : جَابِرٌ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الْعُذْرَةُ : دَاءٌ يَأْخُذُ الإِنْسَانَ فِي حَلْقِهِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ · ص 178