34 - 18 - 4 - بَابٌ فِيمَنِ احْتَقَرَ مَا قُدِّمَ إِلَيْهِ 13630 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : دَخَلَ عَلَيَّ جَابِرٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَدَّمَ إِلَيْهِمْ خُبْزًا وَخَلًّا فَقَالَ : كُلُوا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ ، إِنَّهُ هَلَاكٌ بِالرَّجُلِ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِ النَّفَرُ مِنْ إِخْوَانِهِ فَيَحْتَقِرُ مَا فِي بَيْتِهِ أَنْ يُقَدِّمَهُ إِلَيْهِمْ ، وَهَلَاكٌ بِالْقَوْمِ أَنْ يَحْتَقِرُوا مَا قُدِّمَ إِلَيْهِمْ . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ . رَوَاهُ أَحْمَدُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ ، وَأَبُو يَعْلَى ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَكَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَحْتَقِرَ مَا قُرِّبَ إِلَيْهِ . وَفِي إِسْنَادِ أَبِي يَعْلَى أَبُو طَالِبٍ الْقَاصُّ ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَبِي يَعْلَى وُثِّقُوا .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ214 - ( 1981 1981 ) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ الْقَاصِّ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نِعْمَ الْ……مسند أبي يعلى الموصلي · رقم 1981
٣ مَدخلمجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِيمَنِ احْتَقَرَ مَا قُدِّمَ إِلَيْهِ · ص 180 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ الْبَصْرِيُّ · ص 315 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحارب بن دثار السدوسي الكوفي عن جابر · ص 266 2579 - حديث: نعم الإدام الخل. د في الأطعمة (40: 1) عن عثمان بن أبي شيبة، ت في ه (الأطعمة 35: 4) عن عبدة بن عبد الله الخزاعي، كلاهما عن معاوية بن هشام، عن سفيان - ق في ه (الأطعمة 33: 2) عن جبارة بن المغلس الحماني، عن قيس بن الربيع - كلاهما عنه به.