تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ366 - ( 2133 2131 ) - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَا……مسند أبي يعلى الموصلي · رقم 2133
٤ مَدخلإتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ · ص 167 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ · ص 185 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةطَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو سُفْيَانَ الْوَاسِطِيُّ · ص 187 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان بن مهران الأعمش عن أبي سفيان عن جابر · ص 199 2321 - حديث: أفضل الصلاة طول القنوت . م في الصلاة (130: 2) عن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية، عنه به.