7037 وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ شَهِدَ شَهَادَةً يُسْتَبَاحُ بِهَا مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَيَسْفِكُ بِهَا دَمًا ، فَقَدْ أَوْجَبَ النَّارَ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَالْبَزَّارُ وَزَادَ : وَمَنْ شَرِبَ شَرَابًا حَتَّى يَذْهَبَ عَقْلُهُ الَّذِي رَزَقَهُ اللَّهُ ، فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ . وَأَبُو يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : مَنْ [ يَعْنِي ] كَتَمَ الشَّهَادَةَ اجْتَاحَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ . وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ . وَفِيهِ حَنَشٌ وَاسْمُهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَزَعَمَ أَبُو مِحْصَنٍ أَنَّهُ شَيْخُ صِدْقٍ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ424 - ( 2751 2751 ) - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ جَمَعَ بَيْنَ صَلَاتَ……مسند أبي يعلى الموصلي · رقم 2751
٣ مَدخلمجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِي الشُّهُودِ · ص 200 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ · ص 478 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافحسين بن قيس أبو علي الرحبي المعروف بحنش عن عكرمة عن ابن عباس · ص 121 حسين بن قيس أبو علي الرحبي - المعروف بحنش - عن عكرمة، عن ابن عباس 6025 - [ ت ] حديث : من جمع بين الصلاتين من غير عذر، فقد أتى بابا من أبواب الكبائر (ت) في الصلاة (24: 2) عن أبي سلمة يحيى بن خلف البصري، عن المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش به. وقال: وحنش هو أبو علي الرحبي، وهو حسين بن قيس، وهو ضعيف عند أهل الحديث - ضعفه أحمد وغيره.