2664 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي قِلابَة ، عَن أَنَسٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَتَقرَؤُون والإِمامُ يَقرَأُ ؟ قالُوا : نَعَم . قال : فَلا تَفعَلُوا ، وليَقرَأ أَحَدُكُم بِفاتِحَةِ الكِتابِ فِي نَفسِهِ . فقال : يرويه أيوب السَّختِيانِيّ ، وخالد الحذاء ، واختُلِفَ عنه : فأما أيوب : فإن عُبَيد الله بن عَمْرو رواه عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وخالفه سلام - أبو المنذر ، فرواه عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن أبي هريرة . وخالفهما الربيع بن بدر ، رواه عن أيوب ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة . وخالفهم ابن عُليّة ، وابن عُيَينة ، وحماد بن زيد ؛ رووه عن أيوب ، عن أبي قلابة مرسلاًً عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وهو صحيح من رواية أيوب . فأما خالد الحذّاء ، فرواه عن أبي قلابة ، عن محمد بن أبي عائشة ، عن رجل من أصحاب النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . قال ذلك سفيان الثوريّ ، ويزيد بن زريع ، وبشر بن المفضل ، عن خالد . ورواه ابن عُلية ، وخالد بن عبد الله ، وشعبة ، وعلي بن عاصم ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن محمد بن أبي عائشة - مرسلاًً - عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ورواه هشيم ، عن خالد ، عن أبي قلابة - مرسلاًً - . لم يجاوز به أبا قلابة . والمرسل أصح .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ50 - ( 2805 2805 ) - حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ أَبِي زُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَ……مسند أبي يعلى الموصلي · رقم 2805
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث الزُّهْرِي عَن أنس بن مالك · ص 237 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلَاةِ · ص 110 2642 وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَيْهِمْ بِوَجْهِهِ فَقَالَ . أَتَقْرَءُونَ فِي صَلَاتِكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ وَالْإِمَامُ يَقْرَأُ ؟ فَسَكَتُوا قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ قَائِلٌ - أَوْ قَالَ قَائِلُونَ - : إِنَّا لَنَفْعَلُ قَالَ : فَلَا تَفْعَلُوا لِيَقْرَأْ أَحَدُكُمْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي نَفْسِهِ . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ الْبَصْرِيُّ · ص 75