---
title: 'حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ | مسند أبي يعلى الموصلي (3177)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/188225'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/188225'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 188225
book_id: 23
book_slug: 'b-23'
---
# حديث: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ | مسند أبي يعلى الموصلي (3177)

**طرف الحديث**: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ

## نص الحديث

> 420 - ( 3177 3175 ) - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ .

**المصدر**: مسند أبي يعلى الموصلي (3177)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو داود السجستاني**: الحديث الأول أصح يعني حديث أنس أصح من حديث أبي رافع

## شروح وخدمات الحديث

### الطب النبوي — الطب النبوي

> فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في الجِماع وأما الجِماعُ والباهُ ، فكان هَدْيُه فيه أكملَ هَدْي ، يحفَظ به الصحة ، وتتمُّ به اللَّذةُ وسرور النفس ، ويحصل به مقاصدُه التي وُضع لأجلها ، فإن الجِمَاع وُضِعَ في الأصل لثلاثة أُمور هي مقاصدُه الأصلية : أحدها : حفظُ النسل ، ودوامُ النوع إلى أن تتكاملَ العدة التي قدَّر الله بروزَها إلى هذا العالَم . الثاني : إخراجُ الماء الذي يضر احتباسُه واحتقانُه ب…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1186 - [ خ س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد الحديث خ في الطهارة (103: 1) وفي النكاح (103) عن عبد الأعلى بن حماد و (4: 2) عن مسدد قال (عقب حديث مسدد) وقال لي خليفة س في هما (الطهارة لعله في الكبرى والنكاح 1: 3) عن إسماعيل بن مسعود أربعتهم عن يزيد بن زريع عنه به1.

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-146.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/188225

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
