طرف الحديث: الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مُسْتَجَابٌ ، فَادْعُوا
925 - ( 3681 3680 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ مُسْتَجَابٌ ، فَادْعُوا .
المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي (3681)
246 - [ سي ] حديث : الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة، فادعوا. (س) في اليوم والليلة عن إسماعيل بن مسعود، عن يزيد بن زريع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/188741
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة