159 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مَالِكٌ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، وغيرهما ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ،كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ ، هُوَ الفَرَقُ . وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ... هَذَا الْحَدِيثَ ؟ . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الْحَدِيثُ عِنْدِي حَدِيثُ عُرْوَةَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ56 - ( 4412 4412 ) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ هُوَ ا……مسند أبي يعلى الموصلي · رقم 4412
٥ مَدخلعلل الحديثص 631 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 105 3451 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كان يَغتَسِلُ فِي إِناءٍ هُو الفَرَقُ ، وكُنتُ أَغتَسِلُ أَنا وهُو مِن إِناءٍ واحِدٍ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، ومَعمَرٌ ، والأَوزاعِيُّ ، وجَعفَرُ بن بَرقان ، وبَحرٌ السَّقّاءُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَخالَفَهُم إِبراهِيمُ بن سَعدٍ فَرَواهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ القاسِمِ بنِ مُحَمدٍ ، عَن عائِشَة. والقَولُ قَولُ مَن قال: عَن عُروَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ · ص 448 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ · ص 448 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن مسلم عن القاسم عن عائشة · ص 285 17553 - [ س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل في الإناء - وهو الفرق ...... الحديث . س في الطهارة (253) عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن إسحاق بن منصور - وهو السلولي - عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري به.