91 - وَسَمِعْتُ أَبَا زرعة يقول فِي حَدِيثٍ رَوَاهُ سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : مُرُوا أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ . وقُلْتُ لأَبِي زُرْعَةَ : إن شُعْبَة يروي ، عَن يزيد الرشك ، عَن معاذة ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ موقوف ، وأسنده قتادة . فأيهما أصح ؟ . قَالَ : حَدِيث قتادة مرفوع أصح ، وقتادة أحفظ ، ويزيد الرّشك لَيْسَ بِهِ بأس .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ158 - ( 4514 4514 ) - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاذَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَغْسِلُوا أَثَ……مسند أبي يعلى الموصلي · رقم 4514
٤ مَدخلعلل الحديثص 536 العلل الواردة في الأحاديث النبويةوَمِن حَدِيثِ عَمرَة بِنتِ عَبدِ الرَّحمَنِ عَن عائِشَة رَضِي الله عَنها · ص 428 3777 - وسُئِل عَن حَدِيثِ مُعاذَة ، عَن عائِشَة : مُرن أَزواجَكُنّ أَن يَغسِلُوا عَنهُم أَثَر الخَلاءِ والبَول ، فَإِنِّي أَستَحِي أَن آمُرَهُم بِذَلِك ، وإِنّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كان يَفعَلُ ذَلِك . فَقال : اختُلِف فِي رَفعِهِ عَلَى مُعاذَة فَرَواهُ قَتادَةُ ، عَن مُعاذَة مرفوعًا . وَرَواه أيوب , عن أبي قلابة , عن معاذة ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ فَرَفَعَهُ مَعمَرٌ ، وحَمّاد بن زَيدٍ ، عَن أَيُّوب ، عَن أَبِي قِلابَة ، عَن مُعاذَة ، عَن عائِشَة . ووقفه إِبراهِيمُ بن طَهمان ، عَن أَيُّوب . وَرَواهُ يَزِيد الرّشكُ واختُلِف عَنهُ : فَرَفَعَهُ أَبانٌ العَطّارُ ، وعَبد الله بن شوذب ، عَن يَزِيد الرّشكِ ، ووقفه شُعبَةُ ، وحَمّاد بن زَيدٍ عَنهُ . وَرَواهُ عاصِمٌ الأَحوَلُ ، عَن مُعاذَة ، عَن عائِشَة مَوقُوفًا أَيضًا . وَرَواهُ ابن حَسّانٍ ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عُمر بن المُغِيرَةِ ، عَن هِشامِ بنِ حَسّانٍ ، عَن عائِشَة بِنتِ عرارٍ ، عَن مُعاذَة ، عَن عائِشَة ، ورَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَتابَعَهُ زائِدَةُ ، عَن هِشامِ بنِ حَسّانٍ عَلَى إِسنادِهِ ، إِلا أَنَّهُ وقَفَهُ عَلى عائِشَة . وَرَواهُ عَبد الله بن رَجاءٍ المَكِّيُّ ، عَن هِشامٍ ، عَن مُعاذَة ، عَن عائِشَة مَرفُوعًا ، وأَسقَط مِنهُ عائِشَة بِنت عَرّارٍ ، ووقفه إِسحاقُ بن سُوَيدٍ ، عَن مُعاذَة ، ورَفعُهُ صَحِيحٌ . وَرَواهُ يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ ، عَن أَبِي سَلَمَة ، عَن عائِشَة مَرفُوعًا ، وكَذَلِك قال الأَوزاعِيُّ عَن أَبِي عَمّارٍ ، عَن عائِشَة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُعَاذَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَدَوِيَّةُ الْبَصْرِيَّةُ · ص 785 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمعاذة بنت عبد الله العدوية البصرية عن عائشة · ص 437 17970 - [ ت س ] حديث : مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء ...... الحديث . ت في الطهارة (15) عن قتيبة ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، كلاهما عن أبي عوانة، عن قتادة، عن معاذة به، وقال: صحيح. س فيه (الطهارة 41: 2) عن قتيبة به.