3911 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَمرَة ، عَن عائِشَة : كانُوا فِي الجاهِلِيَّةِ يُخَضِّبُون يَوم العَقِيقَةِ قُطنَةً ، فَإِذا حَلَقُوا رَأس الصَّبِيِّ وضَعُوها عَلَى رَأسِهِ . فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَن يَجعَلُوا مَكان الدَّمِ خَلُوقًا . فَقال : يَروِيهِ يَحيَى بن سَعِيدٍ عَن عَمرَة . حَدَّث بِهِ ابن جُرَيجٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد المَجِيدِ ، وحَجّاجُ بن مُحَمدٍ ، ومُحَمد بن عَمرٍو اليافِعِيُّ - عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ، عَن يَحيَى ، عَن عَمرَة ، عَن عائِشَة . وخالَفَهُم هِشامُ بن سُلَيمان ورَوحُ بن عُبادَة ، فَرَوَياهُ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ ، قال : حُدِّثتُ عَن يَحيَى ، وهُو الصَّحِيحُ ؛ فَإِنّ ابن جُرَيجٍ لَم يَسمَعهُ مِن يَحيَى .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةالقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق عَن عَائِشَة · ص 151 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابُ الْعَقِيقَةِ · ص 57 6189 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ . قَالَتْ عَائِشَةُ : فَعَقَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ شَاتَيْنِ شَاتَيْنِ يَوْمَ السَّابِعِ ، وَأَمَرَ أَنْ يُمَاطَ عَنْ رَأْسِهِ الْأَذَى ، وَقَالَ : اذْبَحُوا عَلَى اسْمِهِ ، وَقُولُوا : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُ أَكْبَرُ [ اللَّهُمَّ ] مِنْكَ وَلَكَ هَذِهِ عَقِيقَةُ فُلَانٍ . قَالَ : وَكَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُؤْخَذُ قُطْنَةٌ فَتُجْعَلُ فِي دَمِ الْعَقِيقَةِ ، ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُجْعَلُوا مَكَانَ الدَّمِ خَلُوقًا . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخَ أَبِي يَعْلَى : إِسْحَاقَ ، فَإِنِّي لَمْ أَعْرِفْهُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ · ص 759