3490 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرعٍ . فَقال: يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَباد بن مَنصُورٍ ، وأَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، ويُونُسُ بن زِيادٍ ، وسُلَيمانُ بن بِلالٍ ، وعَبد الرَّحمَنِ بنِ أَبِي الزِّنادِ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، فَأَمّا عَباد بن مَنصُورٍ ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، فَرَفَعا الحَدِيث كُلَّهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وأمَّا أَبُو أُوَيسٍ فَوَقَف أَوَّل الحَدِيثِ وقِصَّة النِّسوَةِ ، عَن عائِشَة ، ورَفَع آخِرَهُ ، وهُو قَولُهُ : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ . وَأَمّا الباقُون فَاختصرُوا الحَدِيث ورَفَعُوهُ . وَرَواهُ عِيسَى بن يُونُس ، وسَعِيد بن سَلَمَة بنِ أَبِي الحُسامِ ، وسُوَيد بن عَبدِ العَزِيزِ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَخِيهِ عَبدِ الله ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، وهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ . وَرَواهُ الهَيثَمُ بن عَدِيٍّ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَخِيهِ يَحيَى ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وسَمَّى النِّسوَة ونَسَبَهُنّ ، قال ذَلِك الزُّبَيرُ بن بَكّارٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ الضَّحّاكِ بنِ عُثمان عَنهُ ، وأتبَعَهُ الزُّبَيرُ بن بَكّارٍ ، عَن مُصعَبٍ ، عَن أَبِيهِ عَبدِ الله بنِ مُصعَبٍ ، عَن هِشامٍ ، نَحو حَدِيثِ الدَّراوَردِيِّ . وَرَواهُ عُقبَةُ بن خالِدٍ المُجَدَّرُ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، مَوقُوفًا ، وقال فِي آخِرِهِ : قال هِشامٌ : وحَدَّثَنِي يَزِيد بن رُومان ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال لَها : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ . وَتابَعَهُ أَبُو أُوَيسٍ ، وإِبراهِيمُ بن أَبي يَحيَى ، عَن يَزِيد بنِ رُومان ، عَن عُروَة . وَرَواهُ أَبُو الزِّنادِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ . وَرَواهُ عُمر بن عَبدِ الله بنِ عُروَة ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة فَرَواهُ داوُد بن شابُور عَنهُ مُختَصَرًا ، قالَهُ ابن عُيَينَة ، عَن داوُد . وَرَواهُ القاسِمُ بن عَبدِ الواحِدِ بنِ أَيمن , عن عمر بنِ عَبدِ الله بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، وأَتَى بِهِ بِطُولِهِ ، وأَسنَدَهُ مِن أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ . ورَوَى هَذا الحَدِيث أَبُو مَعشَرٍ نَجِيحُ , عن عَبدِ الله بنِ إِسحاق الطَّلحِيُّ ، عَن عَائِشَة بطوله مِن أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ . وَرَواهُ القاسِمُ بن سَلامٍ أَبُو عُبَيد ، عَن حَجّاجِ بنِ محمد ، عَن أَبِي مَعشَرٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، والصَّحِيحُ عَن عَائِشَة أنها هِي حَدَّثَتِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِقِصَّةِ النِّسوَةِ ، فَقال لَها حينئذ: كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ. وقَولُ عِيسَى بنِ يُونُس ومَن تابَعَهُ عَن هِشامٍ هُو الصَّوابُ . ولا يَدفع قَولُ عُقبَة بنِ خالِدٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن يَزِيد بنِ رُومان ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، والله أَعلَمُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 151 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 151 3490 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرعٍ . فَقال: يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَباد بن مَنصُورٍ ، وأَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، ويُونُسُ بن زِيادٍ ، وسُلَيمانُ بن بِلالٍ ، وعَبد الرَّحمَنِ بنِ أَبِي الزِّنادِ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، فَأَمّا عَباد بن مَنصُورٍ ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، فَرَفَعا الحَدِيث كُلَّهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وأمَّا أَبُو أُوَيسٍ فَوَقَف أَوَّل الحَدِيثِ وقِصَّة النِّسوَةِ ، عَن عائِشَة ، ورَفَع آخِرَهُ ، وهُو قَولُهُ : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ . وَأَمّا الباقُون فَاختصرُوا الحَدِيث ورَفَعُوهُ . وَرَواهُ عِيسَى بن يُونُس ، وسَعِيد بن سَلَمَة بنِ أَبِي الحُسامِ ، وسُوَيد بن عَبدِ العَزِيزِ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَخِيهِ عَبدِ الله ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، وهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ . وَرَواهُ الهَيثَمُ بن عَدِيٍّ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَخِيهِ يَحيَى ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وسَمَّى النِّسوَة ونَسَبَهُنّ ، قال ذَلِك الزُّبَيرُ بن بَكّارٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ الضَّحّاكِ بنِ عُثمان عَنهُ ، وأتبَعَهُ الزُّبَيرُ بن بَكّارٍ ، عَن مُصعَبٍ ، عَن أَبِيهِ عَبدِ الله بنِ مُصعَبٍ ، عَن هِشامٍ ، نَحو حَدِيثِ الدَّراوَردِيِّ . وَرَواهُ عُقبَةُ بن خالِدٍ المُجَدَّرُ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، مَوقُوفًا ، وقال فِي آخِرِهِ : قال هِشامٌ : وحَدَّثَنِي يَزِيد بن رُومان ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال لَها : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ . وَتابَعَهُ أَبُو أُوَيسٍ ، وإِبراهِيمُ بن أَبي يَحيَى ، عَن يَزِيد بنِ رُومان ، عَن عُروَة . وَرَواهُ أَبُو الزِّنادِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ . وَرَواهُ عُمر بن عَبدِ الله بنِ عُروَة ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة فَرَواهُ داوُد بن شابُور عَنهُ مُختَصَرًا ، قالَهُ ابن عُيَينَة ، عَن داوُد . وَرَواهُ القاسِمُ بن عَبدِ الواحِدِ بنِ أَيمن , عن عمر بنِ عَبدِ الله بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، وأَتَى بِهِ بِطُولِهِ ، وأَسنَدَهُ مِن أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ . ورَوَى هَذا الحَدِيث أَبُو مَعشَرٍ نَجِيحُ , عن عَبدِ الله بنِ إِسحاق الطَّلحِيُّ ، عَن عَائِشَة بطوله مِن أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ . وَرَواهُ القاسِمُ بن سَلامٍ أَبُو عُبَيد ، عَن حَجّاجِ بنِ محمد ، عَن أَبِي مَعشَرٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، والصَّحِيحُ عَن عَائِشَة أنها هِي حَدَّثَتِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِقِصَّةِ النِّسوَةِ ، فَقال لَها حينئذ: كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ. وقَولُ عِيسَى بنِ يُونُس ومَن تابَعَهُ عَن هِشامٍ هُو الصَّوابُ . ولا يَدفع قَولُ عُقبَة بنِ خالِدٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن يَزِيد بنِ رُومان ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، والله أَعلَمُ .
العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 151 3490 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرعٍ . فَقال: يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ عَباد بن مَنصُورٍ ، وأَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، ويُونُسُ بن زِيادٍ ، وسُلَيمانُ بن بِلالٍ ، وعَبد الرَّحمَنِ بنِ أَبِي الزِّنادِ ، وأَبُو أُوَيسٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، فَأَمّا عَباد بن مَنصُورٍ ، ويُونُسُ بن أَبِي إِسحاق ، فَرَفَعا الحَدِيث كُلَّهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وأمَّا أَبُو أُوَيسٍ فَوَقَف أَوَّل الحَدِيثِ وقِصَّة النِّسوَةِ ، عَن عائِشَة ، ورَفَع آخِرَهُ ، وهُو قَولُهُ : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ . وَأَمّا الباقُون فَاختصرُوا الحَدِيث ورَفَعُوهُ . وَرَواهُ عِيسَى بن يُونُس ، وسَعِيد بن سَلَمَة بنِ أَبِي الحُسامِ ، وسُوَيد بن عَبدِ العَزِيزِ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَخِيهِ عَبدِ الله ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، وهُو أَشبَهُ بِالصَّوابِ . وَرَواهُ الهَيثَمُ بن عَدِيٍّ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَخِيهِ يَحيَى ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . وَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وسَمَّى النِّسوَة ونَسَبَهُنّ ، قال ذَلِك الزُّبَيرُ بن بَكّارٍ ، عَن مُحَمدِ بنِ الضَّحّاكِ بنِ عُثمان عَنهُ ، وأتبَعَهُ الزُّبَيرُ بن بَكّارٍ ، عَن مُصعَبٍ ، عَن أَبِيهِ عَبدِ الله بنِ مُصعَبٍ ، عَن هِشامٍ ، نَحو حَدِيثِ الدَّراوَردِيِّ . وَرَواهُ عُقبَةُ بن خالِدٍ المُجَدَّرُ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، مَوقُوفًا ، وقال فِي آخِرِهِ : قال هِشامٌ : وحَدَّثَنِي يَزِيد بن رُومان ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة أَنَّ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال لَها : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ . وَتابَعَهُ أَبُو أُوَيسٍ ، وإِبراهِيمُ بن أَبي يَحيَى ، عَن يَزِيد بنِ رُومان ، عَن عُروَة . وَرَواهُ أَبُو الزِّنادِ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ . وَرَواهُ عُمر بن عَبدِ الله بنِ عُروَة ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة فَرَواهُ داوُد بن شابُور عَنهُ مُختَصَرًا ، قالَهُ ابن عُيَينَة ، عَن داوُد . وَرَواهُ القاسِمُ بن عَبدِ الواحِدِ بنِ أَيمن , عن عمر بنِ عَبدِ الله بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، وأَتَى بِهِ بِطُولِهِ ، وأَسنَدَهُ مِن أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ . ورَوَى هَذا الحَدِيث أَبُو مَعشَرٍ نَجِيحُ , عن عَبدِ الله بنِ إِسحاق الطَّلحِيُّ ، عَن عَائِشَة بطوله مِن أَوَّلِهِ إِلَى آخِرِهِ . وَرَواهُ القاسِمُ بن سَلامٍ أَبُو عُبَيد ، عَن حَجّاجِ بنِ محمد ، عَن أَبِي مَعشَرٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، والصَّحِيحُ عَن عَائِشَة أنها هِي حَدَّثَتِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِقِصَّةِ النِّسوَةِ ، فَقال لَها حينئذ: كُنتُ لَكِ كَأَبِي زَرعٍ لأُمِّ زَرعٍ. وقَولُ عِيسَى بنِ يُونُس ومَن تابَعَهُ عَن هِشامٍ هُو الصَّوابُ . ولا يَدفع قَولُ عُقبَة بنِ خالِدٍ ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن يَزِيد بنِ رُومان ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، والله أَعلَمُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُرْوَةَ · ص 133 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن عروة بن الزبير عن أبيه عروة عن عائشة · ص 12 عبد الله بن عروة بن الزبير، عن أبيه عروة عن عائشة 16354 - [ ح م تم س ] [ حديث أم زرع - بطوله. خ في النكاح (83: 1) عن سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر، كلاهما عن عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أخيه عبد الله بن عروة به. م في الفضائل (60: 1) عن علي بن حجر وأحمد بن جناب، كلاهما عن عيسى بن يونس به. و (60: 2) عن حسن الحلواني، عن موسى بن إسماعيل، عن سعيد بن سلمة بن أبي الحسام، عن هشام بن عروة به. ت في الشمائل (39) س في عشرة النساء (الكبرى 46: 4) جميعا عن علي بن حجر به.