---
title: 'حديث: كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيَقُومُ آخِرَهُ ، فَيُصَلِّي مَا قُضِيَ لَهُ ، فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ ، مَالَ إِلَى فِرَاشِهِ | مسند أبي يعلى الموصلي (4795)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/189879'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/189879'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 189879
book_id: 23
book_slug: 'b-23'
---
# حديث: كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيَقُومُ آخِرَهُ ، فَيُصَلِّي مَا قُضِيَ لَهُ ، فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ ، مَالَ إِلَى فِرَاشِهِ | مسند أبي يعلى الموصلي (4795)

**طرف الحديث**: كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيَقُومُ آخِرَهُ ، فَيُصَلِّي مَا قُضِيَ لَهُ ، فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ ، مَالَ إِلَى فِرَاشِهِ

## نص الحديث

> 438 - ( 4795 4794 ) - حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِاللَّيْلِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، وَيَقُومُ آخِرَهُ ، فَيُصَلِّي مَا قُضِيَ لَهُ ، فَإِذَا قَضَى صَلَاتَهُ ، مَالَ إِلَى فِرَاشِهِ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ أَتَى أَهْلَهُ ، ثُمَّ نَامَ كَهَيْئَتِهِ لَمْ يَمَسَّ مَاءً ، فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ - أَوِ الْمُنَادِيَ - قَامَ ، فَإِنْ كَانَ جُنُبًا ، اغْتَسَلَ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ .

**المصدر**: مسند أبي يعلى الموصلي (4795)

## أحكام العلماء على الحديث

- **المباركفوري**: ضعيف
- **النووي**: ضعيف
- **شعبة بن الحجاج**: سمعت نصر بن علي يقول قال أبي قال شعبة قد سمعت حديث أبي إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام جنبا ولكني أتقيه
- **شعبة بن الحجاج**: سمعت نصر بن علي يقول قال أبي قال شعبة قد سمعت حديث أبي إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينام جنبا ولكني أتقيه
- **الترمذي**: يرون هذا غلطا من أبي إسحاق
- **أبو داود السجستاني**: ليس بصحيح
- **يزيد بن هارون**: هو وهم
- **الترمذي**: حديث الأسود عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ قبل أن ينام يعني جنبا أصح من حديث أبي إسحاق عن الأسود عن عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماءويرون أن هذا غلط من أبي إسحاق
- **أحمد بن صالح المصري**: لا يحل أن يروى
- **إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري**: شد هذا الحديث
- **الدارقطني**: يشبه أن يكون الخبر صحيح
- **البيهقي**: حديث أبي إسحاق صحيح من جهة الرواية
- **الترمذي**: هذا أصح من حديث أبي إسحاق كان النبي ينام وهو جنب ولا يمس ماء
- **الدارقطني**: يشبه أن يكون الخبران أي خبر الأسود بذكر الوضوء قبل النوم على جنابة وحديث أبي إسحاق بأنه لم يمس ماء صحيحين لأن عائشة قالت ربما قدم الغسل وربما أخره
- **يزيد بن هارون**: وهم أبو إسحاق في هذا يعني في قوله لا يمس ماء
- **الترمذي**: يرون أن هذا غلط من أبي إسحاق يعني في قوله لا يمس ماء
- **البيهقي**: طعن الحفاظ في هذه اللفظة فبان بما ذكرناه ضعف الحديث يعني لا يمس الماء
- **الطحاوي**: قالوا هذا الحديث غلط لأنه حديث مختصر اختصره أبو إسحاق من حديث طويل فأخطأ في اختصاره إياه
- **يزيد بن هارون**: حديث وهم يعني حديث أبي إسحاق وفي رواية عنه ليس بصحيح
- **أحمد بن حنبل**: ليس بصحيح

## شروح وخدمات الحديث

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 115 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالت : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ ، وَلا يَمَسُّ مَاءً . فَقَالَ أَبِي : سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ : قَالَ أَبِي :قَالَ شُعْبَةُ :قَدْ سَمِعْتُ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنَامُ جُنُبًا ، وَلَكِنِّي أَتَّقِيه

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 115 - وَسَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ قَالت : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ وَهُوَ جُنُبٌ ، وَلا يَمَسُّ مَاءً . فَقَالَ أَبِي : سَمِعْتُ نَصْرَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ : قَالَ أَبِي :قَالَ شُعْبَةُ :قَدْ سَمِعْتُ حَدِيثَ أَبِي إِسْحَاقَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنَامُ جُنُبًا ، وَلَكِنِّي أَتَّقِيه

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> 30 - قَالُوا : أَحَادِيثُ فِي الْوُضُوءِ مُتَنَاقِضَةٌ الْوُضُوءُ مِنَ الْجَنَابَةِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَن…

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> 30 - قَالُوا : أَحَادِيثُ فِي الْوُضُوءِ مُتَنَاقِضَةٌ الْوُضُوءُ مِنَ الْجَنَابَةِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَن…

### أصل — تأويل مختلف الحديث

> 30 - قَالُوا : أَحَادِيثُ فِي الْوُضُوءِ مُتَنَاقِضَةٌ الْوُضُوءُ مِنَ الْجَنَابَةِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَن…

### مخالف — تأويل مختلف الحديث

> 30 - قَالُوا : أَحَادِيثُ فِي الْوُضُوءِ مُتَنَاقِضَةٌ الْوُضُوءُ مِنَ الْجَنَابَةِ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَن…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-101946.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/189879

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
