تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث السَّابِع عشر (أَنه) - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : لَا يُصَلِّي أحدكُم وَهُوَ يدافع الأخبثين . هَذَا الحَدِيث (صَحِيح ) رَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه بِهَذَا اللَّفْظ ، (من) حَدِيث عَائِشَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْها - وَهُوَ فِي أَفْرَاد مُسلم بِلَفْظ : لَا صَلَاة بِحَضْرَة طَعَام وَلَا وَهُوَ يدافعه الأخبثان وَفِي أَوله قصَّة ، والأخبثان : الْبَوْل وَالْغَائِط .

237 - وَسُئِلَ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - : أَنَّهُ كَانَ لا يُصَلِّي وَهُوَ يَجِدُ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا ؟ قَالَ أَبِي : لَمْ يَعْمَلْ أَبُو مَعْشَرٍ شَيْئًا ، إِنَّمَا هُوَ هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَرْقَمِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وإِنَّمَا أَرَادَ أَبُو مَعْشَرٍ حَدِيثَ عَائِشَةَ الَّذِي يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - : لا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُ الأَخْبَثَيْنِ

3717 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم: لا يُصَلي بِحَضرَةِ الطَّعامِ ، ولا هُو يُدافِعُ الأَخبَثَينِ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو حَزرة يَعقُوبُ بن مُحَمدٍ من بني قاص واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ القَطّانُ ، وإِسماعِيلُ بن جَعفَرٍ ، وأَخُوهُ مُحَمد بن جَعفَرٍ ، وسُلَيمانُ بن بِلالٍ ، ويَحيَى بن عمير ، وصَفوانُ بن عِيسَى ، عَن أَبِي حَزرة ، عَن عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَن عائِشَة . وَخالَفَهُم حُسَينُ الجُعفِيُّ فَرَواهُ عَن أَبِي حَزرة ، عَنِ القاسِمِ , عَن عَائِشَة . ورواه يحيى بن أيوب , عن أبي حزرة , عن القاسم ، وابنِ أَبِي عَتِيقٍ ، جَمِيعًا عَن عائِشَة. والصَّحِيحُ مِن ذَلِك ما رَواهُ يَحيَى القَطّانُ ، عَن أَبِي حَزرة ، عَنِ ابنِ أَبِي عَتِيقٍ ، قال : كُنتُ أَنا والقاسِمُ ، عِند عائِشَة فَجِيء بِطَعامٍ ، فَقام القاسِمُ يُصَلِّي فَقالَت عائِشَةُ : سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، يَقُولُ ذَلِك . فاشتُبِه عَلَى حُسَينٍ الجُعفِيِّ ، فَجَعَلَهُ عَنِ القاسِمِ دون ابنِ أَبِي عَتِيقٍ. وكَذَلِك اشتُبِه عَلَى يَحيَى بنِ أَيُّوب فِي رِوايَتِهِ عَن أَبِي حَزرة ، عَنهما ، وقَد بَيَّن ذَلِك يَحيَى بن عُمَير فِي رِوايَتِهِ عَن أَبِي حَزرة ، عَن عَبدِ الله بنِ مُحَمدِ بنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَن عائِشَة .

16269 - [ م د ] حديث : لا يصلى بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان . م في الصلاة (69: 7) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر، ثلاثتهم عن إسماعيل بن جعفر – و (69: 6) عن محمد بن عباد، عن حاتم بن إسماعيل - كلاهما عن أبي حزرة يعقوب بن مجاهد، عن عبد الله بن أبي عتيق به - وفي حديث حاتم قصة للقاسم بن محمد. د في الطهارة (43: 2) عن أحمد بن حنبل ومحمد بن عيسى بن الطباع ومسدد، ثلاثتهم عن يحيى القطان، عن أبي حزرة يعقوب بن مجاهد القاص، قال: حدثنا عبد الله بن محمد أبو عتيق - قال ابن عيسى: ابن أبي بكر (ح 16288) -، ثم اتفقوا: أخو القاسم بن محمد، قال: كنا عند عائشة فجيء بطعامها، فقام القاسم يصلي ...... فذكره. كذا وقع عند أبي داود أبو عتيق أخو القاسم بن محمد، وهو في مسند أحمد بن حنبل (ج6، ص43، 54) عن عبد الله بن محمد، ولم يزد وهو أقرب إلى الصواب - والله أعلم.