طرف الحديث: سَلْ تُعْطَ ، سَلْ تُعْطَ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا ، فَلْيَقْرَأْهُ كَمَا يَقْرَأُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ
93 - ( 5061 5059 ) - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ أُصَلِّي ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَسَجَلْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ ، فَقَرَأْتُهَا ، فَلَمَّا فَرَغْتُ جَلَسْتُ ، فَبَدَأْتُ بِالثَّنَاءِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ دَعَوْتُ لِنَفْسِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : سَلْ تُعْطَ ، سَلْ تُعْطَ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا ، فَلْيَقْرَأْهُ كَمَا يَقْرَأُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ . قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَى مَنْزِلِي ، فَأَتَانِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : هَلْ تَحْفَظُ مِمَّا كُنْتَ تَدْعُو شَيْئًا ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ ، وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ . قَالَ : ثُمَّ أَتَانِي عُمَرُ أَيْضًا فَبَشَّرَنِي .
المصدر: مسند أبي يعلى الموصلي (5061)
9209 - [ ت ق ] [ حديث : كنت أصلي، والنبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر معه، فلما جلست بدأت بالثناء على الله الحديث . ت في الصلاة (299) عن محمود بن غيلان ، عن يحيى بن آدم ، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم ، عنه به، وقال: صحيح. ق في السنة (المقدمة 11: 10: 2) عن الحسن بن علي الخلال، عن يحيى بن آدم به - مختصرا.
9226 - [ ألف ] [ ق ] حديث : من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد . (ق) في السنة - المقدمة 11: 10: 2 - عن الحسن بن علي الخلال، عن يحيى بن آدم ، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم ، عن زر به) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-23/h/190146
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة