2262 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ ؛ قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنْ أَبِي ؟ قَالَ : أَبُوكَ فُلانٌ ، وَقَامَ إِلَيْهِ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي الْجَنَّةِ أَنَا أَمْ فِي النَّارِ ؟ قَالَ : لا ، بَلْ فِي الْجَنَّةِ ، وَقَامَ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفِي الْجَنَّةِ أَنَا أَمْ فِي النَّارِ ؟ قَالَ : لا ؛ فِي النَّارِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ عُمَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْفُ عَنَّا ! عَفَا اللَّهُ عَنْكَ ! قَالَ : اسْكُتُوا مَا سَكَتُّ عَنْكُمْ فَلُولا أَلا تَدَافَنُوا لأَخْبَرْتُكُمْ بِعَلامَاتِكُمْ مِنْ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى تَعْرِفُوهُمْ ، قَالَ : وَمَرَرْنَا بِبِرْكَةٍ فَكَرِعْنَا فِيه ، فَقَالَ : لا تَكْرَعُوا فِيهَا ، وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَكُفَّكُمْ وَاشْرَبُوا فِيهَا ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ إِنَاءٌ أَنْظَفُ - أَوْ قَالَ : - أَطْيَبُ مِنَ الْكَفَّيْنِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حَدِيث مُنْكَرٌ . قُلْتُ : مِمَّنْ هُوَ ؟ قَالَ : مِنْ لَيْثٍ ، وَسَعِيدٌ لا يُعْرَفُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
علل الحديثص 690 مجمع الزوائد ومنبع الفوائدبَابٌ فِيمَا سَبَقَ مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ فِي عِبَادِهِ وَبَيَانِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَهْلِ النَّارِ · ص 188 11791 وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا يَزَالُ هَذَا الْحَيُّ مِنْ قُرَيْشٍ آمِنِينَ حَتَّى يَرُدُّوهُمْ عَنْ دِينِهِمْ كِفَاءَ رَحِمِنَا ، قَالَ : فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَفِي الْجَنَّةِ أَنَا أَمْ فِي النَّارِ ؟ قَالَ : فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ آخَرُ فَقَالَ : أَفِي الْجَنَّةِ أَنَا أَمْ فِي النَّارِ ؟ قَالَ : فِي النَّارِ ، ثُمَّ قَالَ : اسْكُتُوا عَنِّي مَا سَكَتُّ عَنْكُمْ ، فَلَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَعُوا لَأَخْبَرْتُكُمْ بِمَلَئِكُمْ مِنْ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى تَعْرِفُوهُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ ، وَلَوْ أُمِرْتُ أَنْ أَفْعَلَ لَفَعَلْتُ . رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى ، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ مُدَلِّسٌ ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ .