س1603 - وسُئِل عَن حَدِيثِ الأَغَرِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنّ الله تَعالَى يُصَدِّقُ العَبد فِي خَمسَةٍ يَقُولُهُنّ : إِذا قال : لا إِلَه إِلاّ الله وحدَهُ ، قال : صَدَق عَبدِي ، وإِذا قال : لا إِلَه إِلاّ الله لا شَرِيك لَهُ ، قال : صَدَق عَبدِي... الحَدِيث ، وفِي آخِرِهِ : مَن قالَهُ فِي مَرضِهِ ، ثُمّ مات لَم يَدخُلِ النّارَ . قال : يَروِيهِ أَبُو إِسحاق ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ شُعبَةُ ، عَن أَبِي إِسحاق ، واختُلِف عَن شُعبَة ، فَرَواهُ النَّضرُ بن شُمَيلٍ ، وسَلمُ بن قُتَيبَة ، عَن شُعبَة ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الأَغَرِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ووَقَفَهُ غُندَرٌ وغَيرُهُ عَن شُعبَة وهُو الصَّحِيحُ . وَرَواهُ إِسرائِيلُ ، فَرَوَى عَباد بن مُوسَى ، عَن إِسماعِيل بنِ جَعفَرٍ ، عَن إِسرائِيل ، عَن أَبِي إِسحاق ، وأَبِي جَعفَرٍ الفَرّاءِ ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسلِمٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، وأَبِي هُرَيرة أَنَّهُما شَهِدا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قالَ . وَرَواهُ عُبَيد الله بن مُوسَى ، عَن إِسرائِيل ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الأَغَرِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وأَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّهُما شَهِدا عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، أَنَّهُ قال ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ ، ولَم يَقُل فِي آخِرِهِ : مَن قالَهُ فِي مَرَضِهِ ، ثُمّ مات لَم يَدخُلِ النّارَ . وَرَواهُ إِسماعِيلُ بن مُحَمدِ بنِ جُحادَة ، عَن عَبدِ الجَبارِ بنِ العَباسِ الشِّبامِيِّ ، وإِسحاقُ بن عَبدِ الله المُخَوِّلِيُّ ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الأَغَرِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم مَرفُوعًا .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةالحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 332 العلل الواردة في الأحاديث النبويةعطاء بن يسار عن أبي سعيد رضي الله عنه · ص 302 س2298 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَلمان الأَغَرِّ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، وأَبِي هُرَيرة ، عن النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا قال العَبد : لا إِلَه إِلاّ الله والله أَكبَرُ ، قال الله عَزّ وجَلّ : صَدَق عَبدِي ، فَإِذا قال : لا إِلَه إِلاّ الله وحدَهُ لا شَرِيك لَهُ . . . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ أَبُو إِسحاق السَّبِيعِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ زَيد بن أَبِي أَنِيسَة ، عَن أَبِي إِسحاق ، عَنِ الأَغَرِّ مُسنَدًا . وَكَذَلِك قال أَبُو قُتَيبَة والنَّضرُ بن شُمَيلٍ : عَن شُعبَة ، عَن أَبِي إِسحاق مَرفُوعًا . وَرَوَى سَعد بن شُعبَة ، عَن أَبِيهِ بَعض هَذا الحَدِيثِ مَرفُوعًا لَم يُذكَر بِتَمامِهِ . وَرَواهُ مُعاذُ بن مُعاذٍ ، عَن شُعبَة موقوفا ، وهُو المَحفُوظُ . وَرَواهُ عَبد الجَبارِ بن العَباسِ ، وإِسحاقُ بن عَبدِ الله المُخَوَّلِيُّ ، عَن أَبِي إِسحاق مَرفُوعًا ، والمَوقُوفُ هُو الأَشبَهُ . بسم الله الرحمن الرحيم . رب يسر .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَغَرُّ أَبُو مُسْلِمٍ الْكُوفِيُّ · ص 403