الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ : قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، لَيْسَ مِنْهَا بِسَبِيلٍ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا ; قُلْتُ : غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ ، وَابْنِ عُمَرَ ; وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ; وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ; وَلَيْسَ فِيهِ : قَوْلُهُ : لَيْسَ مِنْهَا بِسَبِيلٍ ، وَهُوَ مَحَلُّ الِاسْتِدْلَالِ . فَحَدِيثُ عُمَرَ : أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي أَوَائِلِ الْفِتَنِ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا ، فَقَالَ : أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ ، حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ ، وَيَشْهَدُ الشَّاهِدُ وَلَا يُسْتَشْهَدُ ، أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، إلَّا كَانَ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ ، عَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُرْقَةَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ ، وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ انْتَهَى . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ فِي النَّوْعِ الثَّامِنِ وَالسِّتِّينَ ، مِنْ الْقِسْمِ الثَّالِثِ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ ، وَسَكَتَ عَنْهُ ، وَأَعَادَهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ ; وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ" وَأَمَّا الشَّاهِدُ الثَّانِي " 388 - فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الزَّاهِدُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَحْمَدُ……المستدرك على الصحيحين · رقم 388
٢ مَدخلنصب الراية لأحاديث الهدايةحديث لا يخلون رجل بإمرأة · ص 249 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن دينار مولى ابن عمر عن ابن عمر عن عمر · ص 62 عبد الله بن دينار - مولى ابن عمر -، عن ابن عمر، عن عمر 10539 - [ ت س ] حديث : خطبنا عمر بالجابية ...... الحديث . ت في الفتن (7: 1) عن أحمد بن منيع، عن أبي المغيرة النضر بن إسماعيل، عن محمد بن سوقة، عنه به. وقال: حسن صحيح غريب من هذا الوجه. وقد رواه ابن المبارك، عن ابن سوقة. س في عشرة النساء (الكبرى 84 - ألف: 7) عن محمد بن الوليد الفحام البغدادي، عن النضر بن إسماعيل نحوه. و (84 - ألف: 8) عن صفوان بن عمرو الحمصي، عن موسى بن أيوب، عن عطاء بن مسلم، عن محمد بن سوقة، عن أبي صالح قال: قدم عمر ...... فذكره. و (84 - ألف: 6) عن الربيع بن سليمان بن داود، عن إسحاق بن بكر بن مضر، عن أبيه، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن دينار، عن ابن شهاب الزهري1 أن عمر لما قدم الشأم ...... فذكر نحوه.