2818 - وسُئِل عَن حَديث عَمْرو بن دينار ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يجمع الله أمتي على ضلالة . فقال : يرويه المعتمر بن سليمان ، واختُلِفَ فيه : فرواه يحيى بن حبيب بن عربي ومحمد بن هِشام بن أبي حمرة ، عن معتمر ، عن أبي سفيان المدني ، عن عَمْرو بن دينار ، عن ابن عُمَر - وَوهِمَ فيهِ على معتمر . وأبو سفيان المدني هذا سليمان بن سفيان الجهني ، مدنيّ ليس بالقويّ ، ينفرد بما لا يتابع عليه . ورواه غيره عن معتمر ، عن سليمان بن سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر - وهو الصواب .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّالْحَدِيثُ الثَّانِي فِيمَا احْتَجَّ بِهِ الْعُلَمَاءُ أَنَّ الْإِجْمَاعَ حُجَّةٌ حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ عَلَى الْمُعْتَمِرِ بْنِ سُلَيْمَانَ مِنْ سَبْعَةِ أَوْجُهٍ : فَالْوَجْهُ الْأَوَّلُ مِنْهَا : مَا 390 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ……المستدرك على الصحيحين · رقم 390
٤ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةعَمْرو بن دينار عن ابن عمر · ص 392 العلل الواردة في الأحاديث النبويةعَمْرو بن دينار عن ابن عمر · ص 392 2818 - وسُئِل عَن حَديث عَمْرو بن دينار ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يجمع الله أمتي على ضلالة . فقال : يرويه المعتمر بن سليمان ، واختُلِفَ فيه : فرواه يحيى بن حبيب بن عربي ومحمد بن هِشام بن أبي حمرة ، عن معتمر ، عن أبي سفيان المدني ، عن عَمْرو بن دينار ، عن ابن عُمَر - وَوهِمَ فيهِ على معتمر . وأبو سفيان المدني هذا سليمان بن سفيان الجهني ، مدنيّ ليس بالقويّ ، ينفرد بما لا يتابع عليه . ورواه غيره عن معتمر ، عن سليمان بن سفيان ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عُمَر - وهو الصواب .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ · ص 529 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ · ص 529