title: 'حديث: لَا يَجْمَعُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ - أَوْ قَالَ أُمَّتِي - عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا | المستدرك على الصحيحين (394)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/51555' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/51555' content_type: 'hadith' hadith_id: 51555 book_id: 24 book_slug: 'b-24'

حديث: لَا يَجْمَعُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ - أَوْ قَالَ أُمَّتِي - عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا | المستدرك على الصحيحين (394)

طرف الحديث: لَا يَجْمَعُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ - أَوْ قَالَ أُمَّتِي - عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا

نص الحديث

وَالْخِلَافُ الْخَامِسُ عَلَى الْمُعْتَمِرِ فِيهِ مَا 394 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَجْمَعُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ - أَوْ قَالَ أُمَّتِي - عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا ، وَاتَّبِعُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ فَإِنَّهُ مَنْ شَذَّ شَذَّ فِي النَّارِ . قَالَ لَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ : هَكَذَا فِي كِتَابِ أَبِي الْحُسَيْنِ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ . قَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللهِ : وَهَذَا لَوْ كَانَ مَحْفُوظًا مِنَ الرَّاوِي لَكَانَ مِنْ شَرْطِ الصَّحِيحِ .

المصدر: المستدرك على الصحيحين (394)

أحكام العلماء على الحديث

شروح وخدمات الحديث

تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

2818 - وسُئِل عَن حَديث عَمْرو بن دينار ، عن ابن عُمَر ، عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يجمع الله أمتي على ضلالة . فقال : يرويه المعتمر بن سليمان ، واختُلِفَ فيه : فرواه يحيى بن حبيب بن عربي ومحمد بن هِشام بن أبي حمرة ، عن معتمر ، عن أبي سفيان المدني ، عن عَمْرو بن دينار ، عن ابن عُمَر - وَوهِمَ فيهِ على معتمر . وأبو سفيان المدني هذا سليمان بن سفيان الجهني ، مدنيّ ليس بالقويّ ، ينفرد …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/51555

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة