طرف الحديث: وَأَمَّا حَدِيثُ مَعمَرٍ فَأَخبَرَنَاهُ أَحمَدُ بنُ جَعفَرٍ القَطِيعِيُّ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ حَنبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا
466 - " وَأَمَّا حَدِيثُ مَعْمَرٍ " فَأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عِيَاضٍ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ "
المصدر: المستدرك على الصحيحين (466)
هلال بن عياض - ويقال: عياض بن هلال ، ويقال: عياض بن أبي زهير، ويقال: عياض بن عبد الله بن أبي زهير - الأنصاري المدني، عن أبي سعيد 4396 - [ د ت س ق ] حديث : إذا صلى أحدكم فلم يدر زاد أم نقص الحديث . د في الصلاة (199: 2) عن موسى بن إسماعيل، عن أبان - و (199: 2) عن محمد بن العلاء، عن إسماعيل بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي - كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن هلال بن عياض - وقال هشام: عن عياض بن هلال به. قا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/51659
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة