طرف الحديث: إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ أَصَابِعَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ
653 - وَلَهُ شَاهِدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ أَصَابِعَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ . " صَالِحٌ هَذَا أَظُنُّهُ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَلَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ ، وَإِنَّمَا أَخْرَجْتُهُ شَاهِدًا " .
المصدر: المستدرك على الصحيحين (653)
101 - ( 5 ) - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( إذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ أَصَابِعَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ ) قَالَ الرَّافِعِيُّ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ . قُلْتُ : وَهُوَ كَذَلِكَ ، وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَفِيهِ صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، لَكِنْ حَسَّنَهُ الْبُخَارِيُّ ; لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ صَالِحٍ ، وَسَمَاعِ مُوسَى مِ…
101 - ( 5 ) - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( إذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ أَصَابِعَ يَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ ) قَالَ الرَّافِعِيُّ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ . قُلْتُ : وَهُوَ كَذَلِكَ ، وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ وَفِيهِ صَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ وَهُوَ ضَعِيفٌ ، لَكِنْ حَسَّنَهُ الْبُخَارِيُّ ; لِأَنَّهُ مِنْ رِوَايَةِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ صَالِحٍ ، وَسَمَاعِ مُوسَى مِ…
الحَدِيث الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ عَن ابْن عَبَّاس - رَضي اللهُ عَنهما - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا تَوَضَّأت فخلل أَصَابِع يَديك ورجليك . قَالَ الإِمَام الرَّافِعِيّ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه . وَهُوَ كَمَا قَالَ ؛ فقد أخرجه التِّرْمِذِيّ ، عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد ، نَا سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر ، نَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد ، عَن مُوسَى بن عقب…
الحَدِيث الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ عَن ابْن عَبَّاس - رَضي اللهُ عَنهما - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا تَوَضَّأت فخلل أَصَابِع يَديك ورجليك . قَالَ الإِمَام الرَّافِعِيّ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه . وَهُوَ كَمَا قَالَ ؛ فقد أخرجه التِّرْمِذِيّ ، عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد ، نَا سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر ، نَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد ، عَن مُوسَى بن عقب…
الحَدِيث الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ عَن ابْن عَبَّاس - رَضي اللهُ عَنهما - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : إِذا تَوَضَّأت فخلل أَصَابِع يَديك ورجليك . قَالَ الإِمَام الرَّافِعِيّ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ فِي جَامعه . وَهُوَ كَمَا قَالَ ؛ فقد أخرجه التِّرْمِذِيّ ، عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد ، نَا سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر ، نَا عبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد ، عَن مُوسَى بن عقب…
صالح بن نبهان - وهو ابن أبي صالح المدني مولى التوأمة عن ابن عباس 5685 - [ ت ق ] حديث : إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك . (ت ق) جميعا في الطهارة (ت 30: 2 ، ق 54: 2) عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عن سعد بن عبد الحميد بن جعفر ، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن موسى بن عقبة ، عنه به. وقال ت: حسن غريب.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/51915
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة