---
title: 'حديث: كُنْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ " فَقَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى بَلَغَ | المستدرك على الصحيحين (855)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52187'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52187'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 52187
book_id: 24
book_slug: 'b-24'
---
# حديث: كُنْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ " فَقَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى بَلَغَ | المستدرك على الصحيحين (855)

**طرف الحديث**: كُنْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ " فَقَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى بَلَغَ

## نص الحديث

> 855 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَبِي وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ ، قَالَ : كُنْتُ وَرَاءَ أَبِي هُرَيْرَةَ " فَقَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى بَلَغَ وَلا الضَّالِّينَ " ، قَالَ : " آمِينَ " ، وَقَالَ النَّاسُ : آمِينَ ، وَيَقُولُ كُلَّمَا سَجَدَ : " اللهُ أَكْبَرُ " ، وَيَقُولُ إِذَا سَلَّمَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

**المصدر**: المستدرك على الصحيحين (855)

## أحكام العلماء على الحديث

- **الحاكم**: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
- **ابن حجر**: أصح حديث ورد ونعيم ثقة فتقبل زيادته
- **الحاكم**: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
- **الحاكم**: على شرط الشيخين ولم يخرجاه
- **الترمذي**: حديث معلول
- **الحاكم**: على شرط الشيخين
- **الحاكم**: صحيح على شرطهما
- **عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي**: صححه
- **ابن خزيمة**: إسناد ثابت لا ارتياب في صحته
- **أبو زرعة الرازي**: خالد بن يزيد وسعيد بن أبي هلال ربما وقع في قلبي من حسن حديثهما
- **أبو حاتم الرازي**: أخاف أن يكون بعضها مراسيل عن ابن أبي فروة وابن سمعان يعني مدلسة عنهما
- **ابن عبد البر**: حديث محفوظ من حديث خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال وهما جميعا ثقتان من ثقات المصريين
- **الحاكم**: صحيح
- **ابن عبد البر**: هذا حديث محفوظ من حديث الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال وهما جميعا من ثقات المصريين وأما الليث فإمام أهل بلده
- **البيهقي**: إسناده صحيح
- **عبد الحق الإشبيلي**: إسناده صحيح
- **الخطيب البغدادي**: ثابت صحيح لا يتوجه عليه تعليل لاتصال إسناده وثقة رجاله

## شروح وخدمات الحديث

### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

> 31 - حديث: الجهر بالبسملة . أخرجه الحاكم عن أنس وابن عباس وأبي هريرة وأم سلمة، والدارقطني عن عثمان وعلي وجابر بن عبد الله والحكم بن عمير وابن عمر وعمار بن ياسر والنعمان بن بشير وعائشة، والبيهقي عن أبي بن كعب وسمرة بن جندب، والخطيب في كتاب البسملة عن بريدة وبشير - أو يسير - بن معاوية وحسين بن عرفطة ومجالد بن ثور، والشافعي عن جماعة من المهاجرين والأنصار.

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> ( الْحَدِيثُ التَّاسِعُ ) : نُقِلَ فِي الْمَشَاهِيرِ قِرَاءَةُ " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " ، قُلْت : فِيهِ أَحَادِيثُ : مِنْهَا حَدِيثُ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ ، قَالَ : صَلَّيْت خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَرَأَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثُمَّ قَرَأَ : بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ ، قَالَ : وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ الل…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : وَمِمَّا يَدُلُّ أَيْضًا عَلَى أَنَّ الْبَسْمَلَةَ لَيْسَتْ مِنْ السُّورَةِ مَا أَخْرَجَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهِيَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> ( حَدِيثٌ آخَرُ ) : وَمِمَّا يَدُلُّ أَيْضًا عَلَى أَنَّ الْبَسْمَلَةَ لَيْسَتْ مِنْ السُّورَةِ مَا أَخْرَجَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهِيَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> أَحَادِيثُ الْخُصُومِ : أَخْرَجَ أَبُو دَاوُد ، وَالتِّرْمِذِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجْرٌ بْنِ عَنْبَسٍ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٌ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي دَاوُد ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا قَرَأَ : وَلَا الضَّالِّينَ قَالَ : آمِينَ ، وَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ انْتَهَى . وَلَفْظُ التِّرْمِذِيِّ : وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ ، وَقَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 353 - ( 24 ) - قَوْلُهُ : يُسْتَحَبُّ عَقِبَ الْفَرَاغِ مِنْ الْفَاتِحَةِ آمِينَ ، ثَبَتَ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَأَنَّهُ يُشِيرُ إلَى مَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : ( كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا فَرَغَ م…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 14646 - [ س ] حديث : صليت وراء أبي هريرة فقرأ ب بسم الله الرحمن الرحيم ثم بأم القرآن الحديث . س في الصلاة (278: 2) عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن نعيم المجمر به.

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 939 - باب بيان مشكل ما روى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا المعنى . 6907 - حدثنا عبيد بن رجال ، حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ، حدثنا أبي شعيب بن الليث ، حدثنا الليث بن سعد ، حدثنا يحيى بن أيوب ، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، عن ابن شهاب ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام . عن أبي هريرة أنه كان يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة جعل يديه حذاء من…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> باب الجهر وتركه ( ح 090 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حدثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَن…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-107161.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52187

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
