---
title: 'حديث: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : كَيْفَ كَانَ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " كَانَتْ مَدًّا ، ثُمَّ قَرَأَ | المستدرك على الصحيحين (858)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52191'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52191'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 52191
book_id: 24
book_slug: 'b-24'
---
# حديث: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : كَيْفَ كَانَ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " كَانَتْ مَدًّا ، ثُمَّ قَرَأَ | المستدرك على الصحيحين (858)

**طرف الحديث**: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : كَيْفَ كَانَ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " كَانَتْ مَدًّا ، ثُمَّ قَرَأَ

## نص الحديث

> 858 - وَمِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلَابِيُّ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ( وَ ) جَرِيرٌ ، قَالَا : ثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : كَيْفَ كَانَ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : " كَانَتْ مَدًّا ، ثُمَّ قَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " يَمُدُّ الرَّحْمَنَ ، وَيَمُدُّ الرَّحِيمَ .

**المصدر**: المستدرك على الصحيحين (858)

## أحكام العلماء على الحديث

- **أبو حاتم الرازي**: وهذا حديث صحيح لا يعرف له علة
- **الدارقطني**: ورواه عمرو بن موسى عن قتادة عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه كانت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمد ليس فيها ترجيع وعمرو بن موسى متروك ولا يصح عن أبي بكرة

## شروح وخدمات الحديث

### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة

> 31 - حديث: الجهر بالبسملة . أخرجه الحاكم عن أنس وابن عباس وأبي هريرة وأم سلمة، والدارقطني عن عثمان وعلي وجابر بن عبد الله والحكم بن عمير وابن عمر وعمار بن ياسر والنعمان بن بشير وعائشة، والبيهقي عن أبي بن كعب وسمرة بن جندب، والخطيب في كتاب البسملة عن بريدة وبشير - أو يسير - بن معاوية وحسين بن عرفطة ومجالد بن ثور، والشافعي عن جماعة من المهاجرين والأنصار.

### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية

> الْآثَارُ فِي ذَلِكَ : فَمِنْهَا مَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْخِلَافِيَّاتِ . وَالطَّحَاوِيُّ فِي كِتَابِهِ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : صَلَّيْت خَلْفَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَجَهَرَ بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَكَانَ أَبِي يَجْهَرُ بِهَا ، انْتَهَى . وَهَذَا الْأَثَرُ مُخَالِفٌ ل…

### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية

> 2524 - وسُئِل عَن حَديث قتادة ، عن أنس : كانت قراءة رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بها صوته مدًّا . فقال : يرويه همام ، عن قتادة ، عن أنس . ورواه عَمْرو بن عاصم ، عن همام ، وجرير بن حازم ، عن قتادة ، عن أنس . وزاد فيه : يمد : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ويمد : الرَّحْمَنِ ويمد : الرَّحِيمِ . ولم يأت بهذا غيره . وأخرج حديثه بهذا البخاري في الصحيح . ورواه عَمْرو بن موسى ، عن قتادة ، …

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 1409 - [ خ ] حديث : سئل أنس عن قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم يمد (بسم الله) ويمد ب (الرحمن) ويمد ب (الرحيم) (خ) في فضائل القرآن (29: 2) عن عمرو بن عاصم عنه به.

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> باب الجهر وتركه ( ح 090 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حدثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَن…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> باب الجهر وتركه ( ح 090 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حدثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَن…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> باب الجهر وتركه ( ح 090 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حدثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَن…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-46483.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52191

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة