--- title: 'حديث: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، وَخَلْفَ عُمَرَ ، وَخَلْفَ عُثْمَانَ ، وَخَلْفَ عَلِيٍّ ، فَكُلُّهُمْ كَانُوا " يَجْهَرُونَ بِقِرَاءَةِ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ | المستدرك على الصحيحين (861)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52195' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52195' content_type: 'hadith' hadith_id: 52195 book_id: 24 book_slug: 'b-24' --- # حديث: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، وَخَلْفَ عُمَرَ ، وَخَلْفَ عُثْمَانَ ، وَخَلْفَ عَلِيٍّ ، فَكُلُّهُمْ كَانُوا " يَجْهَرُونَ بِقِرَاءَةِ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ | المستدرك على الصحيحين (861) **طرف الحديث**: صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، وَخَلْفَ عُمَرَ ، وَخَلْفَ عُثْمَانَ ، وَخَلْفَ عَلِيٍّ ، فَكُلُّهُمْ كَانُوا " يَجْهَرُونَ بِقِرَاءَةِ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ## نص الحديث > 861 - وَمِنْهَا مَا حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مَكِّيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَرْدَعِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْعَبَّاسُ بْنُ عِمْرَانَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو جَابِرٍ سَيْفُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ ، وَخَلْفَ عُمَرَ ، وَخَلْفَ عُثْمَانَ ، وَخَلْفَ عَلِيٍّ ، فَكُلُّهُمْ كَانُوا " يَجْهَرُونَ بِقِرَاءَةِ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " . " إِنَّمَا ذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ شَاهِدًا لِمَا تَقَدَّمَهُ ، فَفِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا مُعَارَضَةٌ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ الَّذِي يَرْوِيهِ أَئِمَّتُنَا عَنْهُ ، وَقَدْ بَقِيَ " فِي الْبَابِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ الثُّمَالِيِّ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، وَبُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، وَعَائِشَةَ بِنْتِ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ " كُلُّهَا مُخَرَّجَةٌ عِنْدِي فِي الْبَابِ تَرَكْتُهَا إِيثَارًا لِلتَّخْفِيفِ ، وَاخْتَصَرْتُ مِنْهَا مَا يَلِيقُ بِهَذَا الْبَابِ ، وَكَذَلِكَ قَدْ ذَكَرْتُ فِي الْبَابِ مَنْ جَهَرَ بِـ " بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ " مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، وَأَتْبَاعِهِمْ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - " . **المصدر**: المستدرك على الصحيحين (861) ## أحكام العلماء على الحديث - **الحازمي**: الأحاديث في الإخفاء نصوص لا تحتمل التأويل وأيضا فلا يعارضها غيرها لثبوتها وصحتها وأحاديث الجهر لا توازيها في الصحة بلا ريب ثم إن أصح أحاديث ترك الجهر حديث أنس وقد اختلف عليه في لفظه فأصح الروايات عنه كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين - **الذهبى**: قال الذهبي في مختصره أما استحى الحاكم يورد في كتابه مثل هذا الحديث الموضوع فأنا أشهد بالله ووالله إنه لكذب - **الدارقطني**: اختلف على حميد فرواه محمد بن إسحاق ومحمد بن عجلان وعبد الوارث بن سعيد وعبد الوهاب الثقفي ومعتمر وابن عيينة وأبو بكر بن عياش ومروان بن معاوية الفزاري عن حميد عن أنس ورفعوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن مالك بن أنس فرواه ابن وهب في غير الموطأ عن مالك والعمري وابن عيينة عن حميد عن أنس مرفوعا وتابعه الوليد بن مسلم عن مالك ورواه ابن وهب في الموطأ موقوفا وكذلك رواه القعنبي وأبو مصعب وابن القاسم ومعن وإسماعيل بن موسى عن مالك موقوفا وروي عن شعبة عن حميد عن أنس مرفوعا وربما وقفه وقد ضبط عنه ابن أبي عدي ذلك رواه عن حميد عن أنس موقوفا ورواه عن حميد عن قتادة عن أنس مرفوعا ورواه زهير بن معاوية عن حميد عن أنس يرى حميد أنه عن النبي صلى الله عليه وسلم والمحفوظ من ذلك أن حميدا رواه عن أنس - **الدارقطني**: وكذلك روي عن الأعمش عن قتادة وثابت عن أنس وكذلك رواه عامة أصحاب قتادة منهم هشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وأبان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة وحميد الطويل وأيوب السختياني والأوزاعي وسعيد بن بشير وغيرهم وكذلك رواه معمر وهمام واختلف عنهما في لفظه وهو المحفوظ عن قتادة وغيره عن أنس - **الذهبى**: أما يستحي الحاكم أن يورد في كتابه مثل هذا الحديث الموضوع فأنا أشهد بالله والله إنه لكذب - **ابن عبد الهادي الحنبلي**: سقط منه - **ابن رجب الحنبلي**: تخريج هذا في المستدرك من المصائب ومن يخفى عليه أن هذا كذب على مالك وأنه لم يحدث به على هذا الوجه قط إنما روى عن حميد عن أنس أن أبا بكر وعمر وعثمان كانوا لا يقرأون بسم الله الرحمن الرحيم ## شروح وخدمات الحديث ### التواتر — الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة > 31 - حديث: الجهر بالبسملة . أخرجه الحاكم عن أنس وابن عباس وأبي هريرة وأم سلمة، والدارقطني عن عثمان وعلي وجابر بن عبد الله والحكم بن عمير وابن عمر وعمار بن ياسر والنعمان بن بشير وعائشة، والبيهقي عن أبي بن كعب وسمرة بن جندب، والخطيب في كتاب البسملة عن بريدة وبشير - أو يسير - بن معاوية وحسين بن عرفطة ومجالد بن ثور، والشافعي عن جماعة من المهاجرين والأنصار. ### تخريج كتب التخريج والعلل — نصب الراية لأحاديث الهداية > ( حَدِيثٌ آخَرُ ) عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ ، ثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : صَلَّيْت خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 2408 - وسُئِل عَن حَديث حميد ، عن أنس ، قال : صليت خلف النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، وأبي بكر ، وعمر ، فلم أسمعهم يجهرون بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . فقال : اختلف على حميد : فرواه محمد بن إسحاق ، ومحمد بن عجلان ، وعَبد الوارث بن سعيد ، وعَبد الوهاب الثقفي ، ومعتمر ، وابن عُيَينة ، وأبو بكر بن عياش ، ومروان بن معاوية الفزاريّ ، عن حميد ، عن أنس . ورفعوه إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > باب الجهر وتركه ( ح 090 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حدثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَن… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > باب الجهر وتركه ( ح 090 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حدثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَن… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > باب الجهر وتركه ( ح 090 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حدثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَن… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > باب الجهر وتركه ( ح 090 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، أَخْبَرَكَ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أنا أَبُو الْغَنَائِمِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، حدثنا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَن… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-109842.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-24/h/52195 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة