تخريج كتب التخريج والعلل

أَحَادِيثُ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ وَالْحَمَّامِ : أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ ، إلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ . انْتَهَى . قَالَ : وَهَذَا فِيهِ اضْطِرَابٌ ، فَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مُرْسَلًا ، وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ يَحْيَى ، فَأَسْنَدَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، فَأَسْنَدَهُ مَرَّةً ، وَأَرْسَلَهُ أُخْرَى ، وَكَانَ عَامَّةُ رِوَايَتِهِ الْإِرْسَالَ ، وَكَأن رِوَايَةُ الثَّوْرِيِّ أَثْبَتَ وَأَصَحَّ انْتَهَى . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مُسْنَدًا بِاللَّفْظِ الْمَذْكُورِ ، فِي النَّوْعِ التَّاسِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنْ الْقِسْمِ الثَّالِثِ ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ ، وَقَالَ : إنَّهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . انْتَهَى . قَالَ الشَّيْخُ فِي الْإِمَامِ : وَحَاصِلُ مَا أُعِلَّ بِهِ الْإِرْسَالُ ، وَإِذَا كَانَ الرَّافِعُ ثِقَةً ، فَهُوَ مَقْبُولٌ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . انْتَهَى . قَالَ النَّوَوِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ حَدِيثٌ ضَعِيفٌ ، ضَعَّفَهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَقَالَ : هُوَ مُضْطَرِبٌ ، وَلَا يُعَارَضُ هَذَا بِقَوْلِ الْحَاكِمِ : أَسَانِيدُهُ صَحِيحَةٌ ، فَإِنَّهُمْ أَتْقَنُ فِي هَذَا مِنْهُ ; وَلِأَنَّهُ قَدْ يُصَحَّحُ أَسَانِيدُهُ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ لِاضْطِرَابِهِ . انْتَهَى . وَالْحَدِيثُ مُعَارَضٌ بِحَدِيثِ جَابِرٍ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْهُ مَرْفُوعًا : أُعْطِيتُ خَمْسًا ، لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي ، كَانَ كُلُّ نَبِيٍّ يُبْعَثُ إلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً ، وَبُعِثْتُ إلَى كُلِّ أَحْمَرَ وَأَسْوَدَ ، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ ، وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ طَيِّبَةً ، طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ ، صَلَّى حَيْثُ كَانَ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ بَيْنَ يَدَيْ مَسِيرَةِ شَهْرٍ ، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ . انْتَهَى . وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ : لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي وَفِيهِ : وَبُعِثْت إلَى النَّاسِ كَافَّةً وَفِيهِ : وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فُضِّلْنا عَلَى النَّاسِ بِثَلَاثٍ : جُعِلَتْ صُفُوفُنَا كَصُفُوفِ الْمَلَائِكَةِ ، وَجُعِلَتْ لَنَا الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدًا ، وَجُعِلَتْ تُرْبَتُهَا لَنَا طَهُورًا ، إذَا لَمْ نَجِدْ الْمَاءَ وَذَكَرَ خَصْلَةً أُخْرَى . انْتَهَى . وَأَخْرَجَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فُضِّلْتُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ ، بِسِتٍّ : أُعْطِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُحِلَّتْ لِي الْغَنَائِمُ ، وَجُعِلَتْ الْأَرْضُ طَهُورًا وَمَسْجِدًا ، وَأُرْسِلْتُ إلَى الْخَلْقِ كَافَّةً ، وَخُتِمَ بِي النَّبِيُّونَ . انْتَهَى . وَأَخْرَجَ الْبَيْهَقِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ سيار ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَضَّلَنِي عَلَى الْأَنْبِيَاءِ ، أَوْ قَالَ : أُمَّتِي عَلَى الْأُمَمِ ، بِأَرْبَعٍ : أَرْسَلَنِي إلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَجَعَلَ لِي الْأَرْضَ كُلَّهَا مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، فَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْ الصَّلَاةُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي ، فَعِنْدَهُ مَسْجِدُهُ وَطَهُورُهُ . انْتَهَى .

434 - ( 5 ) - حَدِيثُ : ( الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ ) الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ وَأَثْبَتُ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَقَالَ الْبَزَّارُ : رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مَوْصُولًا ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ ، وَقَالَ فِيهَا : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ثِقَةٌ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهِ مَوْصُولًا ، وَقَالَ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَجَدْتُهُ عِنْدِي عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْصُولًا وَمُرْسَلًا ، وَرَجَّحَ الْبَيْهَقِيُّ الْمُرْسَلَ أَيْضًا ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ ضَعِيفٌ . وَقَالَ صَاحِبُ الْإِمَامِ : حَاصِلُ مَا عَلَّلَ بِهِ الْإِرْسَالَ ، وَإِذَا كَانَ الْوَاصِلُ لَهُ ثِقَةً فَهُوَ مَقْبُولٌ ، وَأَفْحَشَ ابْنُ دِحْيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِ التَّنْوِيرِ لَهُ : هَذَا لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ الطُّرُقِ كَذَا قَالَ ; فَلَمْ يُصِبْ قُلْتُ : وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا : حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا نُهِيَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ . أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ . وَمِنْهَا حَدِيثُ عَلِيٍّ : ( إنَّ حَبِيبِي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ ). أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد .

434 - ( 5 ) - حَدِيثُ : ( الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ ) الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ وَأَثْبَتُ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَقَالَ الْبَزَّارُ : رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مَوْصُولًا ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ ، وَقَالَ فِيهَا : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ثِقَةٌ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهِ مَوْصُولًا ، وَقَالَ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَجَدْتُهُ عِنْدِي عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْصُولًا وَمُرْسَلًا ، وَرَجَّحَ الْبَيْهَقِيُّ الْمُرْسَلَ أَيْضًا ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ ضَعِيفٌ . وَقَالَ صَاحِبُ الْإِمَامِ : حَاصِلُ مَا عَلَّلَ بِهِ الْإِرْسَالَ ، وَإِذَا كَانَ الْوَاصِلُ لَهُ ثِقَةً فَهُوَ مَقْبُولٌ ، وَأَفْحَشَ ابْنُ دِحْيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِ التَّنْوِيرِ لَهُ : هَذَا لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ الطُّرُقِ كَذَا قَالَ ; فَلَمْ يُصِبْ قُلْتُ : وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا : حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا نُهِيَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ . أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ . وَمِنْهَا حَدِيثُ عَلِيٍّ : ( إنَّ حَبِيبِي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ ). أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد .

434 - ( 5 ) - حَدِيثُ : ( الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ ) الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ وَأَثْبَتُ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَقَالَ الْبَزَّارُ : رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مَوْصُولًا ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ ، وَقَالَ فِيهَا : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ثِقَةٌ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهِ مَوْصُولًا ، وَقَالَ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَجَدْتُهُ عِنْدِي عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْصُولًا وَمُرْسَلًا ، وَرَجَّحَ الْبَيْهَقِيُّ الْمُرْسَلَ أَيْضًا ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ ضَعِيفٌ . وَقَالَ صَاحِبُ الْإِمَامِ : حَاصِلُ مَا عَلَّلَ بِهِ الْإِرْسَالَ ، وَإِذَا كَانَ الْوَاصِلُ لَهُ ثِقَةً فَهُوَ مَقْبُولٌ ، وَأَفْحَشَ ابْنُ دِحْيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِ التَّنْوِيرِ لَهُ : هَذَا لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ الطُّرُقِ كَذَا قَالَ ; فَلَمْ يُصِبْ قُلْتُ : وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا : حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا نُهِيَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ . أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ . وَمِنْهَا حَدِيثُ عَلِيٍّ : ( إنَّ حَبِيبِي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ ). أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد .

434 - ( 5 ) - حَدِيثُ : ( الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ ) الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ وَأَثْبَتُ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَقَالَ الْبَزَّارُ : رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مَوْصُولًا ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ ، وَقَالَ فِيهَا : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ثِقَةٌ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهِ مَوْصُولًا ، وَقَالَ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَجَدْتُهُ عِنْدِي عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْصُولًا وَمُرْسَلًا ، وَرَجَّحَ الْبَيْهَقِيُّ الْمُرْسَلَ أَيْضًا ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ ضَعِيفٌ . وَقَالَ صَاحِبُ الْإِمَامِ : حَاصِلُ مَا عَلَّلَ بِهِ الْإِرْسَالَ ، وَإِذَا كَانَ الْوَاصِلُ لَهُ ثِقَةً فَهُوَ مَقْبُولٌ ، وَأَفْحَشَ ابْنُ دِحْيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِ التَّنْوِيرِ لَهُ : هَذَا لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ الطُّرُقِ كَذَا قَالَ ; فَلَمْ يُصِبْ قُلْتُ : وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا : حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا نُهِيَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ . أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ . وَمِنْهَا حَدِيثُ عَلِيٍّ : ( إنَّ حَبِيبِي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ ). أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد .

434 - ( 5 ) - حَدِيثُ : ( الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ ) الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَاخْتُلِفَ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ وَأَثْبَتُ . وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِيهِ رِوَايَتَانِ ، وَهَذَا حَدِيثٌ فِيهِ اضْطِرَابٌ ، وَقَالَ الْبَزَّارُ : رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدُ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مَوْصُولًا ، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ ، وَقَالَ فِيهَا : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ثِقَةٌ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَقَبِيصَةُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهِ مَوْصُولًا ، وَقَالَ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَجَدْتُهُ عِنْدِي عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْصُولًا وَمُرْسَلًا ، وَرَجَّحَ الْبَيْهَقِيُّ الْمُرْسَلَ أَيْضًا ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ ضَعِيفٌ . وَقَالَ صَاحِبُ الْإِمَامِ : حَاصِلُ مَا عَلَّلَ بِهِ الْإِرْسَالَ ، وَإِذَا كَانَ الْوَاصِلُ لَهُ ثِقَةً فَهُوَ مَقْبُولٌ ، وَأَفْحَشَ ابْنُ دِحْيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِ التَّنْوِيرِ لَهُ : هَذَا لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقٍ مِنْ الطُّرُقِ كَذَا قَالَ ; فَلَمْ يُصِبْ قُلْتُ : وَلَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا : حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا نُهِيَ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبَرَةِ . أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ . وَمِنْهَا حَدِيثُ عَلِيٍّ : ( إنَّ حَبِيبِي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبَرَةِ ). أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد .

س2310 - وسُئِل عَن حَدِيثِ يَحيَى بنِ عُمارَة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الأَرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إِلاّ الحَمّام والمَقبَرَةَ . فَقال : يَروِيهِ عَمرو بن يَحيَى بنِ عُمارَة ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الواحِدِ بن زِيادٍ ، والدَّراوَردِيُّ ، ومُحَمد بن إِسحاق ، عَن عَمرِو بنِ يَحيَى ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ مُتَّصِلاً . وَكَذا رَواهُ أَبُو نُعَيمٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن عَمرٍو . وتابَعَهُ سَعِيد بن سالِمٍ القَدّاحُ ، ويَحيَى بن آدَم ، عَنِ الثَّورِيِّ ، فَوَصَلُوهُ . وَرَواهُ جَماعَةٌ عَن عَمرِو بنِ يَحيَى ، عَن أَبِيهِ مُرسَلاً ، والمُرسَلُ المَحفُوظُ . حَدَّثنا أَحمَد بن العَباسِ البَغَوِيُّ ، وإِسماعِيلُ الصَّفّارُ ، قالا : ثنا أَبُو قِلاَبَة ، ثنا أَبُو نُعَيمٍ ، ثنا سُفيانُ ، عَن عَمرِو بنِ يَحيَى ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الأَرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إِلاّ الحَمّام والمَقبَرَةَ . حَدَّثنا جَعفَرُ بن أَحمد بنِ مُحَمدٍ المُؤَذِّنُ ، ثِقَةٌ ، قال : حَدَّثنا السَّرِيُّ بن يَحيَى ، ثنا أَبُو نُعَيمٍ ، وقَبِيصَةُ ، قالا : ثنا سُفيانُ ، عَن عَمرِو بنِ يَحيَى ، عَن أَبِيهِ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : الأَرضُ كُلُّها مَسجِدٌ إِلاّ الحَمّام والمَقبَرَةَ .

4406 - حديث الأرض كلها مسجد إلا الحمام والمقبرة . د في الصلاة (24: 4) عن موسى، عن حماد بن سلمة - و (24: 4) عن مسدد، عن عبد الواحد بن زياد - كلاهما عن عمرو بن يحيى، عن أبيه به. قال موسى في حديثه فيما يحسب عمرو: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - شك في رفعه. ت في ه (الصلاة 120) عن ابن أبي عمر وأبي عمار المروزي، كلاهما عن الدراوردي، عن عمرو بن يحيى به - مسندا. وقال: قد روي عن الدراوردي روايتين منهم من ذكره عن أبي سعيد ومنهم من لم يذكره. وروى سفيان الثوري وحماد بن سلمة1، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم - مرسل. ورواه ابن إسحاق، عن عمرو، عن أبيه قال: وكان عامة روايته، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل (فيه) : عن أبي سعيد، وكأن رواية الثوري أثبت وأصح (مرسلا) . ق في ه (الصلاة 24: 1) عن محمد بن يحيى، عن يزيد بن هارون، عن سفيان الثوري - و (24: 1) حماد بن سلمة - فرقهما - كلاهما عن عمرو بن يحيى به - مسندا. (ز) رواه علي بن عبد العزيز، عن حجاج ابن منهال، عن حماد - مسندا. وكذلك رواه أبو بكر البزار، عن أبي كامل الجحدري، عن عبد الواحد بن زياد. وكذلك رواه أبو نعيم، عن خارجة بن مصعب، عن عمرو بن يحيى.