318 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ معلى بْن أسد ، عَن وهيب ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَن عَامِر ، عَن سَعْد : أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أمر بوضع الكفين ، ونَصْبِ القدمين ؟ قَالَ أَبِي : لا أعلمُ أحدًا وصله سوى وُهيب ، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وابن عُيَيْنَةَ ، ويحيى بن سعيد ، وغير واحد ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ، وَهُوَ الصَّحِيحُ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّ1005 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ ع……المستدرك على الصحيحين · رقم 1005
٤ مَدخلعلل الحديثص 211 العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 344 س616 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ أَمَر رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بِوَضعِ الكَفَّينِ ونَصبِ القَدَمَينِ فِي الصَّلاَةِ . فَقال : يَروِيهِ ابن عَجلاَن ، واختلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ وُهَيبُ بن خالِدٍ ، واختلِف عَن وُهَيب أَيضًا ، فَقال عَبد الرَّحمَنِ بن المُبارَكِ ، ومُعَلَّى بن أَسَدٍ : عَن وُهَيبٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم التَّيمِيِّ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن أَبِيهِ . وَكَذَلِك قال سُرَيجُ بن يُونُس ، عَن أَبِي خالِدٍ الأَحمَرِ ، عَنِ ابنِ عَجلاَنَ . وَرَواهُ عَفّانُ ، عَن وُهَيب ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ولَم يَقُل عَن أَبِيهِ . وَكَذَلِك قال الأَشَجُّ ، عَن أَبِي خالِدٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَنَ . وَرَواهُ عَبد الله بن عَبدِ الرَّحمَنِ السَّمَرقَندِيُّ ثِقَةٌ مَشهُورٌ ، عَن مُعَلَّى بنِ أَسَدٍ ، عَن وُهَيبٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن بُكَيرِ بنِ عَبدِ الله بنِ الأَشَجِّ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ ، عَن سَعدٍ . وَقال حَمدانُ بن عُمَر ، عَن مُعَلَّى ، عَن وُهَيبٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن مُحَمدِ بنِ ... وَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، وأبو ضَمرَة ، وعَلِيُّ بن غُرابٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن مُحَمدِ بنِ إِبراهِيم ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ الثَّورِيُّ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن بُكَيرٍ ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم أَيضًا . والمُرسَلُ أَشبَهُ . وَرَواهُ مُحَمد بن سُلَيمان بنِ أَبِي داوُد ، عَن زُهَيرِ بنِ مُحَمدٍ ، عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَوَهِم فِيهِ . حَدَّثنا أَبُو عَلِيِّ مُحَمدِ بنِ سُلَيمان المالِكِيُّ ، ثنا بُندارٌ ، ثنا مُؤَمَّلٌ ، ثنا سُفيانُ عَنِ ابنِ عَجلاَن ، عَن بُكَيرِ بنِ عَبدِ الله ، عَن عامِرِ بنِ سَعدٍ ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : أَمَر بِوَضعِ الكَفَّينِ ، ونَصبِ القَدَمَينِ فِي الصَّلاَةِ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 128 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافمحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عامر بن سعد عن أبيه · ص 295 محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه 3887 - حديث: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بوضع اليدين ونصب القدمين . ت في الصلاة (91: 1) عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن معلى بن أسد ، عن وهيب ، عن محمد بن عجلان ، عنه به. قال معلى (91: 2) : وحدثنا حماد بن مسعدة ، عن ابن عجلان ، عن محمد بن إبراهيم ، عن عامر بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر ...... فذكر نحوه، ولم يقل عن أبيه. قال ت: روى يحيى القطان وغير واحد ، عن ابن عجلان ، عن محمد ، عن عامر: أن النبي صلى الله عليه وسلم ...... مرسل - (ح 18820) ، وهذا أصح1 من حديث وهيب.